對(duì)一個(gè)名人助理的要求類似于對(duì)一名信徒的要求。正如哈爾彭所指出的：“那些名人助理和宗教信徒覺(jué)得自己很重要——為偉大的人做事使得他們?nèi)绱私咏鼨?quán)力以至于幾乎可以看到它和觸摸到它——這是令人興奮的?！钡菫榇烁冻龅拇鷥r(jià)卻是高昂的，因?yàn)樽诮填I(lǐng)袖和名人都是“貪婪的機(jī)構(gòu)”。因此，哈爾彭得出結(jié)論：“我們穿著一件用他們的名聲裝飾的外衣，購(gòu)買(mǎi)他們鐘愛(ài)的所有產(chǎn)品，他們?nèi)ツ奈覀兙腿ツ?，不停地談?wù)撝麄?，但我們最多也只能?tīng)到他們生活軌道最外端輕微的嗡嗡聲?！?

盡管如此，認(rèn)同我們樹(shù)立的行為榜樣從來(lái)就不是一件簡(jiǎn)單的事，這可能會(huì)反映出我們對(duì)更傳統(tǒng)的權(quán)威人物的態(tài)度，比如父母。在某種程度上，我們可能愛(ài)他們，尊敬他們，我們也可能會(huì)挑他們的毛病，尤其是在我們長(zhǎng)大以后。對(duì)待名人也是一樣，我們先把他們當(dāng)做偶像，然后便熱衷于懷疑他們的威望，并揭露他們只不過(guò)是普通人，就像我們一樣。著名雜志《美國(guó)周刊》努力展現(xiàn)名人的友好、實(shí)事求是、和善，其中一篇文章題為“明星——與我們一樣”，“我們的讀者感覺(jué)珍妮弗·安妮斯頓是他們最好的朋友，”雜志的編輯說(shuō)道，“在《老友記》中，珍妮弗成為所有人最好的朋友，她與布萊德分手而且受了重傷。”這些是否會(huì)帶來(lái)雜志銷售量的增長(zhǎng)？當(dāng)然！通過(guò)用名字中的名作為稱呼明星的昵稱，這本雜志給人留下一種印象，即我們與這位明星沒(méi)有什么不同，名人其實(shí)也是普通人，他們面臨著與其他人相同的問(wèn)題。如此（虛假的）親民關(guān)系使人們很容易得出結(jié)論：只要有必要的媒體曝光率，所有人都可以成為名人。因此，成為名人是我們的一種選擇。

認(rèn)同名人的需求可以通過(guò)一種略微復(fù)雜的方式來(lái)理解，即闡明由加拿大哲學(xué)家羅伯特·費(fèi)勒（RobertPhaller）提出的概念“互御”（inter passivity）?；ビl(fā)生在某個(gè)人及其代理人之間，代理人是指那些負(fù)責(zé)代表其他人做某些事的人。例如，在塞爾維亞，人們雇用婦女在葬禮上痛哭代為表達(dá)悲傷之情，雇用和尚念經(jīng)為他們祈福。通過(guò)同樣象征性的方式，人們錄下他們從來(lái)不會(huì)去看的影像，因?yàn)殇浵駲C(jī)會(huì)通過(guò)某種方式代替他們?nèi)タ础?

一些人會(huì)肆無(wú)忌憚地模仿他們所認(rèn)同的名人，另外一些人對(duì)名人肆無(wú)忌憚的模仿行為則是扮演代理人的角色。粉絲不必去模仿名人的行為，便可以在不冒任何風(fēng)險(xiǎn)的情況下，享受名人無(wú)節(jié)制的生活為其帶來(lái)的錯(cuò)位的興奮感。認(rèn)同一個(gè)名人往往不是去模仿他，而是假裝保持一定的距離。一個(gè)年輕的女孩可以很好地模仿帕麗斯·希爾頓（Paris Hilton）的穿衣打扮，同時(shí)遠(yuǎn)離她的生活方式——帕麗斯·希爾頓是一名代理人，過(guò)著狂野、糜爛的生活，而年輕女孩并不需要這樣。