正文

第四章 修行的心(2)

活得安詳 作者:(法)一行禪師


在有些禪修中心發(fā)生過(guò)這樣的事情:有些年輕人不能適應(yīng)社會(huì),所以他們離開(kāi)社會(huì)來(lái)到禪修中心。他們忽略了這樣一個(gè)事實(shí),即他們不是作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)到禪修中心的。他們聚集在禪修中心,形成了另一種社會(huì)。作為一個(gè)社會(huì),它必然像其他社會(huì)一樣有它的問(wèn)題。在來(lái)禪修中心以前,他們?cè)M茉诙U修中心找到安寧?,F(xiàn)在,一方面要修行,一方面又組成另一種社會(huì),他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)比外面的大社會(huì)還難以相處。這個(gè)新社會(huì)是由彼此生疏的人們組成的。幾年下來(lái),他們充滿(mǎn)失望,情緒比來(lái)禪修中心以前還要糟糕。這是因?yàn)槲覀冋`解了禪修,我們誤會(huì)了禪修的目的。禪修是為所有人的福祉,不只是為修禪者本人。

把孩子們帶到禪修中心是很自然的事。在梅村,孩子們跟大人們一起練習(xí)。我們不時(shí)地接待一些帶著孩子來(lái)與我們一起修行的客人。我們給這些孩子特別的照顧。孩子們高興時(shí),大人們也很高興。一天,我無(wú)意中聽(tīng)到孩子們?cè)谡勗?huà):“為什么咱們的爸爸媽媽一到這兒來(lái)就變得這么好了呢?”我有個(gè)朋友,習(xí)禪已經(jīng)十四年了,可是他從來(lái)沒(méi)有教過(guò)他女兒怎么打坐。你不要一個(gè)人打坐,你必須和你的孩子們一起打坐。如果你的孩子不快樂(lè),不微笑,你也就笑不起來(lái)了。當(dāng)你邁出尋求安詳?shù)囊徊綍r(shí),這一步既是為你自己,也是為孩子們,更是為這個(gè)世界而邁的。

我認(rèn)為我們的社會(huì)是一個(gè)很難居住的地方。如果我們不用心,我們就可能被連根拔起。而一旦被連根拔起,我們就不可能幫助改造社會(huì),使它成為一個(gè)更適宜居住的地方。坐禪是幫助我們堅(jiān)守這個(gè)社會(huì)的一種方法,這是很重要的。我們看到有些人被社會(huì)疏遠(yuǎn),再也無(wú)法重新融入社會(huì)。我們知道如果我們不用心,這種事情也有會(huì)發(fā)生在我們身上。

我了解到,美國(guó)有很多學(xué)佛人是年輕的知識(shí)分子,他們進(jìn)入佛門(mén),不是出于信仰,而是因?yàn)樾睦韱?wèn)題。我知道西方世界的人們?cè)馐苤芏嗟男睦硗纯啵@正是很多人成為佛教徒的原因。他們學(xué)禪是為了解決心理問(wèn)題。很多人仍待在社會(huì)中,而其中有些人已被社會(huì)疏離了。我在這個(gè)社會(huì)中已經(jīng)待了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,我自己覺(jué)得我無(wú)法很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。有很多事物使我想逃避,想回歸自我。但是我的修行幫助了我,使我能夠繼續(xù)留在社會(huì)上。因?yàn)槲仪宄?,一旦我離開(kāi)這個(gè)社會(huì),我將不能再幫助改造它。我希望學(xué)佛的人能穩(wěn)穩(wěn)地站立在大地上,堅(jiān)守在社會(huì)中。這樣我們的和平才有希望。


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