扳倒“凡是派”為什么如此重要

毛澤東去世后，中共領(lǐng)導(dǎo)層圍繞中國走什么道路的問題展開了激烈斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，在中央高層，有人提出了“兩個(gè)凡是”，并寫入1977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》發(fā)表的《學(xué)好文件抓住綱》中：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！比糇裱皟蓚€(gè)凡是”，中國不可能走上改革開放之路，當(dāng)時(shí)鄧小平還沒有正式被平反，恢復(fù)工作。但黨內(nèi)以葉劍英為代表的元老派力主為鄧小平平反，盡快恢復(fù)鄧小平職務(wù)。1977年5月24日，兩位中央同志與鄧見面，鄧小平發(fā)表了主題為“‘兩個(gè)凡是’不符合馬克思主義”的講話。

鄧小平說：“前些日子，中央辦公廳兩位負(fù)責(zé)同志來看我，我對(duì)他們講，‘兩個(gè)凡是’不行。按照‘兩個(gè)凡是’，就說不通為我平反的問題，也說不通肯定一九七六年廣大群眾在天安門廣場(chǎng)活動(dòng)‘合乎情理’的問題。把毛澤東同志在這個(gè)問題講的移到另外的問題上，在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間，在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下，這樣做，不行嘛！毛澤東同志多次說過，他有些話講錯(cuò)了。他說，一個(gè)人只要做工作，沒有不犯錯(cuò)誤的。又說，馬恩列斯都犯過錯(cuò)誤，如果不犯錯(cuò)誤，為什么他們的手稿常常改了又改呢？改了又改就是因?yàn)樵瓉碛行┯^點(diǎn)不完全正確，不那么完備、準(zhǔn)確嘛。毛澤東同志說，他自己也犯過錯(cuò)誤。一個(gè)人講的每句話都對(duì)，一個(gè)人絕對(duì)正確沒有這回事情。他說：一個(gè)人能夠‘三七開’就很好了，很不錯(cuò)了，我死了，如果后人能夠給我以‘三七開’的估計(jì)，我就很高興、很滿足了。這是一個(gè)重要理論問題，是個(gè)是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問題。徹底的唯物主義者，應(yīng)該像毛澤東同志說的那樣對(duì)待這個(gè)問題。馬克思、恩格斯沒有說過‘凡是’，列寧、斯大林沒有說過‘凡是’，毛澤東同志自己也沒有說過‘凡是’。”

鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”的批判，話雖不多，但道理很透徹。他用馬、恩、列、斯、毛都會(huì)犯錯(cuò)誤，都是人而不是神來說明“兩個(gè)凡是”注定是不可行，也是行不通的。

現(xiàn)在看來，“兩個(gè)凡是”十分愚蠢。但在將毛澤東視為神的年代，要人們立刻擺脫“文化大革命”加在人們身上的精神枷鎖，是十分困難的。不過，鄧小平的內(nèi)部講話，還是不脛而走，它像利劍刺中了“凡是派”的要害。“凡是派”做出了不得已的退卻。1977年7月中共十屆三中全會(huì)恢復(fù)了鄧小平先前的黨政軍所有職務(wù)。鄧小平的復(fù)出，使中國共產(chǎn)黨又有了主心骨。

冰凍三尺，非一日之寒。要打破思想僵化的堅(jiān)冰，讓中國共產(chǎn)黨真正回到實(shí)事求是的思想路線上來，沒有一次真正的思想大解放，還是不行的。真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論就應(yīng)運(yùn)而生了。

1978年5月10日，中央黨校的內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》第60期，刊登了胡耀邦審定的文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。第二天，《光明日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表了這篇文章，署名是：本報(bào)特約評(píng)論員。當(dāng)天，新華社將這篇文章作為“國內(nèi)新聞”頭條，轉(zhuǎn)發(fā)全國。5月12日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》，以及少數(shù)省級(jí)黨報(bào)全文轉(zhuǎn)載了這篇文章。到5月13日，全國多數(shù)省級(jí)黨報(bào)轉(zhuǎn)載了此文。

這篇文章闡明，實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是“唯一標(biāo)準(zhǔn)”；實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，而且是檢驗(yàn)黨的路線是否正確的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這篇文章的發(fā)表，在全國引起強(qiáng)烈反響，由此引發(fā)了一場(chǎng)大討論，大爭(zhēng)論?！秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章發(fā)表后，立即遭到嚴(yán)厲的指責(zé)?！胺彩桥伞闭f這篇文章在理論上是錯(cuò)誤的，在政治上很壞很壞，意圖砍倒毛澤東思想這面大旗。中央主管思想理論工作的領(lǐng)導(dǎo)人則一再召開會(huì)議，批評(píng)指責(zé)特約評(píng)論員和胡耀邦，還下禁令，要求“下不為例”。

就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平于6月2日在全軍政治工作會(huì)議上發(fā)表了針對(duì)性很強(qiáng)的講話。他回顧了新中國建立前毛澤東為全黨確立實(shí)事求是思想路線的重要?dú)v程。毛澤東一系列文章，如1930年寫的《反對(duì)本本主義》，1937年寫的《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》，1942年寫的《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》等無不閃爍著“實(shí)事求是”的思想光輝。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”才是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。高舉毛澤東思想大旗，就要堅(jiān)持“實(shí)事求是”這一馬列主義、毛澤東思想的基本原則。這次講話再一次尖銳地批判了“兩個(gè)凡是”，對(duì)剛剛興起的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論形成了有力支持。

當(dāng)時(shí)的中央軍委秘書長羅瑞卿與胡耀邦一起指導(dǎo)中央黨校一位同志撰寫了《馬克思主義的一個(gè)最基本的原則》一文，全面批駁了“凡是論”的觀點(diǎn)。這篇文章作為《解放軍報(bào)》特約評(píng)論員文章，在1978年6月24日發(fā)表，《人民日?qǐng)?bào)》在同一天刊登，《光明日?qǐng)?bào)》于25日轉(zhuǎn)載。這篇文章的密集發(fā)表，是對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)討論的又一次有力支持。

隨后，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論在理論界、政界、軍界廣泛展開，從上到下，從內(nèi)到外，產(chǎn)生了一次思想大解放。這次大解放沖破了“凡是派”強(qiáng)加在人們頭上的緊箍咒。為日后召開十一屆三中全會(huì)奠定了思想基礎(chǔ)。