昨夜，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我去了西藏，在一個(gè)不知名字的寺院，看一樹貝葉紛落。有披著絳紅色袈裟的僧侶低頭匆匆行走，拂起滿地的落葉。重重殿宇在蕭索的涼風(fēng)中彌漫出一種遺世的孤獨(dú)，仿佛這里有過一場(chǎng)浩劫，如今已是鳥雀奔飛，無人做主。寂寥的樓臺(tái)上，只有一個(gè)小和尚端坐，雙手合十，他是那么的安然無恙，紛亂的世界驚擾不了他的清寧。我看到他眼中有一種尊重萬物的良善和悲憫。記憶走得那么遠(yuǎn)，只一枚落葉，就將我驚醒。

他應(yīng)該是歷史上著名的六世達(dá)賴?yán)?，倉央嘉措。無論是三百年前還是三百年后，這個(gè)名字都像是一顆閃耀的星辰，光芒照射到每個(gè)人身上，卻又遙不可及。我是紅塵最平凡的女子，注定不能與他結(jié)緣，捧讀他詩的時(shí)候，會(huì)偶然地幻想，也許某一世，我是他垂憐的一株草木，是他放生的一尾紅魚。這樣想著，夢(mèng)醒后不至于太失落，不至于風(fēng)塵無主。

夢(mèng)里總有回不去的原鄉(xiāng)，醒來依舊會(huì)對(duì)那片土地充滿熱切的渴望和深情的幻想。佛在每個(gè)人身上，都寫下了無字經(jīng)書，只待有緣人去解讀。佛給每一片土地，都設(shè)下了深刻的謎語，只待有緣人去猜測(cè)。都說歷史已成為過去，歲月的車輪將它們碾得支離破碎，我們就不要再去雪上加霜了。我們總以為厚重的歷史有著取之不盡的秘密，卻不知道，光陰亦會(huì)將它打磨得越來越薄。盡管不能隨意刪改，卻經(jīng)過不同人的拼湊，經(jīng)久彌醇的往事也漸漸地失去當(dāng)年的味道。

都說，有緣的人，可以在西藏的圣湖里，看到自己的前世今生?？梢栽谘┥缴?，許下永恒的諾言。如今，我們又來到這塊神秘的版圖上，見證藏傳佛教那些紛紜的過往。1644年，奮戰(zhàn)多年的八旗鐵蹄如愿以償叩開大明王朝最后一道城墻，看慣了大漠豪情的清軍，總算得以享受南國(guó)溫柔的河山。年輕的順治帝即位后，便派人入藏邀請(qǐng)達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京。但五世達(dá)賴羅桑嘉措接到清朝的邀請(qǐng)后，只向順治帝獻(xiàn)禮、問安，并不打算應(yīng)邀動(dòng)身前往。此后清王朝又接連三次派專人進(jìn)藏，盛情邀約五世達(dá)賴前往內(nèi)地。而五世達(dá)賴在其間一次對(duì)進(jìn)藏邀請(qǐng)他的清朝官員推脫說：“我今不往，然我必欲往?！?/p>

1645年，五世達(dá)賴?yán)镏亟ú歼_(dá)拉宮，他希望將自己神奇遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，付諸這座浩大輝煌的宮殿。當(dāng)年西藏王松贊干布為大唐文成公主興建了這座富麗堂皇的布達(dá)拉宮，就意味著它是王者至尊的象征。它霸氣十足地屹立在紅山上，蒼鷹飛過，世間萬物都要為之俯首稱臣。羅桑嘉措愛上了這座深邃而寂寞的宮殿，這里可以容納世間萬象風(fēng)云，又可以讓他站在世界的巔峰，獨(dú)嘗佛國(guó)的顯赫與蒼茫。1648年，五世達(dá)賴羅桑嘉措將政權(quán)中心移至布達(dá)拉宮。從此布達(dá)拉宮成為歷代達(dá)賴?yán)锞幼『瓦M(jìn)行宗教政治活動(dòng)的場(chǎng)所。

為了守諾，1652年正月，五世達(dá)賴在清朝官員的陪同下，率隨從三千人，自西藏啟程，前往內(nèi)地。這次旅程耗費(fèi)時(shí)光近一年之久，抵達(dá)北京后，順治帝與五世達(dá)賴相會(huì)于南苑獵場(chǎng)。順治盛情地接待羅桑嘉措，并在當(dāng)天由戶部撥供養(yǎng)銀九萬兩。五世達(dá)賴居留北京時(shí)，一直住在安定門外大清專門為他建造的西黃寺中，享受著最高貴賓的禮遇。

或許是從小生長(zhǎng)在雪域荒原，見慣了遼闊空曠的藍(lán)天，習(xí)慣了牛羊成群的草灘，京都的富庶和繁華，并沒有讓羅桑嘉措過多留戀。他對(duì)布達(dá)拉宮的情結(jié)遠(yuǎn)勝過紫禁城，他懷念圣湖湛藍(lán)的水，想念一只鷹飛翔的姿態(tài)，還有藏地那些匍匐于他腳下的子民。