正文

仙 履(2)

中國散文年度佳作2011 作者:耿立


  

一無所有的灰姑娘,除了一只借來的昂貴的鞋,還有什么是她本身能夠給予的呢?她有,那是埋藏在身體里的秘密財富。

再看焦點道具:水晶鞋。如果沒有這只改變命運的鞋,王子和公主也許就不會幸??鞓返厣钤谝黄穑赡茉谠购拗斜舜讼肽钜簧?。最早的灰姑娘故事,包括《格林童話》初版里所記錄的,舞會第一天,從樹上掉下來的是銀色洋裝和銀制舞鞋,第二天晚上落下來的是金色洋裝和金色舞鞋……但后來廣泛流傳的卻是水晶鞋,除了形式上的美感,是否還蘊含其他深意?

作為魔法之物的水晶鞋,創(chuàng)造一條穿在腳上的捷徑?;夜媚镏源┑牟辉偈墙鹦?、銀鞋,一是出于審美需要,不引起笨拙的重量猜測,與世俗的物質(zhì)衡量劃開界線;另一方面,出于隱喻的需要。是它,使灰姑娘的腳得以合理地裸露:性——這幾乎是低微者唯一可以提供的財富。一雙漂亮裸足所引發(fā)的性欲,不輸于飽滿乳房。12點之后,仙女一樣飛離……如同蟬留下金黃的衣蛻,灰姑娘脫掉的水晶鞋,是貴族化了的蟬蛻,王子只能用幻想來填充那消失了的肉體。

那個賜她華服的女人,種種版本說法不統(tǒng)一,有說是教母,有說是仙女,還有說是灰姑娘的母親,因成為亡靈而獲得了神秘力量。無論什么身份,她都要強調(diào)一件事,要求灰姑娘必須12點之前歸來,并以魔力失效相威脅。因為她真正的目的是:約束灰姑娘不在王子那里過夜。

性的給予,意味著女人身體和身份雙重神秘感的消失——這種貶值,近于從公主變仆婦,如同灰姑娘12點之后的命運。男人都是比目魚,一旦跑到他身體下面,他的眼睛就看不到你了。灰姑娘的媽媽不僅曾經(jīng)墊到男人的身體底下,現(xiàn)在,她的位置陷落得更深,跑到了地下。所以那個曾經(jīng)肌膚相親的男人娶了新婦,豈止看不到她,連女兒灰姑娘的悲慘身影都看不見了。

對生殖秘密的了解,是每個人成長的重要時刻。從初潮到初夜,灰姑娘撥動體內(nèi)秘密的鐘。這個富有心機的姑娘,比告誡中的母親更聰明,她僅僅遺落一只鞋以后消失,象征的是有限的給予。她綻放了,像一朵散出甜味的花,然后讓蜜蜂在風(fēng)中仔細(xì)嗅別那暗香浮動的氣息,千里百里地追隨,帶著它興奮的刺針前來赴約。

在德國維斯特法倫地區(qū)的節(jié)慶中,有一個讓女孩跳過火堆的儀式:如果跳的時候鞋子脫落,就證明她已經(jīng)不是處女了。法國南部和西班牙的教堂里,有些中世紀(jì)保留下來的浮雕,其中女性光著一只腳,是表示在性方面墮落、違反了教規(guī)的意思。就是《格林童話》的其他篇章中,也有類似的情節(jié),比如《跳破了的鞋》。夜間入睡的十二個公主,總是第二天早晨被發(fā)現(xiàn)破洞的鞋。國王派了盯梢的士兵,才得知,她們夜間與王子們幽會,通宵跳舞。如此不經(jīng)磨損,僅僅一夜之間就會破掉,如此不結(jié)實的鞋實在不符合王室身份——那么薄,為故事所描述的鞋底不像皮子,更像一層膜。

如同復(fù)仇故事被轉(zhuǎn)折成愛情故事,灰姑娘被描述得無知。其實水晶鞋的純凈、緊致和缺乏延展性,象征著不容侵犯的處女膜和陰道。我們知道,子夜時分,它被王子的瀝青弄臟了。

 

咫尺之后是天涯

童話追求美學(xué)上的晴朗,好人與壞人分居于兩個國度,他們之間的交集地帶,似乎只是一座供人棄惡從善時通過的吊橋。童話不尊重現(xiàn)實法則,它的想象之花一路開得狂野,讓我想起那句喜歡的話:“我們擁有藝術(shù),因此我們不把真理當(dāng)基礎(chǔ)?!倍嗄陙恚矣葹槊詰偻捴械钠魑?,魔力的碗、銀灰色的萬能咒語、會說話的蘋果樹……它們的神秘之美,在于永遠(yuǎn)不會被人目睹?!秾毢J的秘密》是我看過無數(shù)遍的電影,沒牢記其中的教育意義,但是惦念著那件消失的寶物。寶葫蘆,圓潤曲線猶如母親的腰腹和乳房——只要有所要求,它給予一切,就像嬰兒在母乳灌溉的世界得到萬能的應(yīng)允。

童話中的魔法道具,大致可以分為兩種。第一類,力量不能隨時隨地顯現(xiàn),有幸掌握咒語、密碼或符記者,才能令它煥發(fā)奇彩;缺乏辨察力的人往往認(rèn)不出它是寶物,甚至當(dāng)做廢物棄置。還有一類寶物,無需任何附加條件,它不對年齡、性別、身份和立場存有任何挑剔,一個傻孩子也可以輕易將它運用;正因為后者的公開性,才使它的珍貴程度和受劫掠的危險程度更重。一雙惡魔和天使穿上都同樣舒適的鞋,所有的腳都希望踐踏,必然遭受的厄運是它本身的純潔所決定的——如同錢本身的純潔、情欲本身的純潔一樣。

假設(shè)只能揀選一件寶物,我才不要什么會下金蛋的鵝或無所不知的鏡子,童年時最令自己渴慕的,是一雙七里靴。它是真正能為我所用的,得到之后依然身無長物,不成為額外的精神負(fù)擔(dān),我把它套在腳上,追得上雨后的彩虹拱橋。作為乖順得近于閉塞的孩子,這大約體現(xiàn)了內(nèi)心無聲息的反抗吧。

記得有一年,和家人去海邊度假。白天受了冷落和委屈,覺得父母不愛我,我決定偷偷出走,以傷害自己的方式完成對他們的報復(fù)——我忘了,只有在他們愛我的前提下,這種報復(fù)才是有效的。晚上躡手躡腳地爬起來,世界黑得嚇人,那種無邊的威嚴(yán)使我不得不放棄計劃。聽到潮聲,我趴在窗邊,向外張望。夜色中的大海,有著巨獸幽暗而褶皺的皮,礁巖仿佛是它換氣的鼻孔。我深懷恐懼,唯一的安慰是在海平線那端,月亮天使有張鍍金的臉。那個晚上,我默默祈禱一雙七里靴,送我到任意的彼岸。

是的,為我向往的總在彼岸,可我難以跨越眼前的危險。七里靴,七里靴,刀山火海一躍而過。斗火龍、戰(zhàn)水怪的勇士,總是不能缺一雙七里靴借以逃生。如果套上七里靴,我就可以從容跨越重重障礙,跨越挫折和險境,甚至跨越令人不耐煩的成長和生死……然后,讓葉芝的詩在墓碑上將我安慰:“現(xiàn)在我可以枯萎而進(jìn)入真理?!?/p>

像多數(shù)敏感早慧的孩子一樣,在似乎最明媚的時光里,我對死抱有的好感遠(yuǎn)大于生。對七里靴的渴望,相當(dāng)于成長中的拔苗助長,我借此躲避或巨或微的創(chuàng)痛。童話里,中途打開的籃子里的禮物會變成蛇蝎,只有堅持到終點才能獲得閃耀的珠寶。我曾想,如果有了一雙七里靴,人轉(zhuǎn)瞬就到達(dá)終點,不必與自己的好奇心交戰(zhàn),最后作為失敗者被懲罰。七里靴把萬重山水變成地圖旅行,其實是一種急功近利的交通工具和行動道具。說到底,七里靴是沒有耐心的產(chǎn)物。

往大里說,只有最偉大的行者“時間”穿著七里靴,它的腳步輕易從恐龍邁過太空人;往小里說,只有最卑賤者穿上了七里靴:它就是在雜草和土壤里輕易可以找到的虎甲蟲。世界上跑得最快的動物并非獵豹,恰恰是這種不起眼的小昆蟲,假設(shè)它有人的形體,可以瞬間跑得百米。速度快到什么程度呢?它本來非常好的視力根本無法在疾馳中看清物體,奔跑過程中必須不時停下來觀察,然后重新跑,然后再停下來,它的速度快到?jīng)]有辦法判斷。我曾坐在高空咫尺天涯,想象飛機就是一雙工業(yè)七里靴——峰巒、河流和穿插其間的小小村落,但我永遠(yuǎn)看不見一張真正的臉和上面的表情,即使擁有俯瞰眾生天堂般的視角,我看云卷云舒,依然是形而上中必然的單調(diào)。

隨著年長,我對七里靴的速成神話,抱有了懷疑?!奥牼幌挘瑒僮x十年書”之類的至理名言,它除了是恭維之辭,還是典型的偷懶技巧,希望以一席話的速效省卻十年書的苦功,這一席話就是語言上的七里靴。如果對傾聽者有所點醒,只應(yīng)是十年書之后的一席話,面對空空白白的癡腦,當(dāng)頭棒喝也沒用。一個轉(zhuǎn)瞬生死的人被稱為夭折,他無權(quán)談?wù)摶蚴⒒蛩サ难赝撅L(fēng)景。一個由激越轉(zhuǎn)而寧靜的愛,我更傾向于理解為移情。我越來越崇尚慢的技藝。慢是比常規(guī)動作更優(yōu)雅的一種節(jié)奏,就像電影中的慢鏡頭,會使平凡場景凸現(xiàn)詩意。慢是對時間的漠視,所謂永遠(yuǎn),就是慢到極處。七里靴還是我夢寐以求的寶嗎?或許像蚯蚓一樣緩慢地把土吃進(jìn)去,才能開辟一條真正為自己所消化的路。


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