一日采野果時(shí)，撞見(jiàn)猛獸，諦聽(tīng)為護(hù)我，猛撲過(guò)去與之搏斗，結(jié)果命喪黃泉。我急震禪杖，驚走猛獸。就這樣，山洞中，只剩下我一個(gè)人。

又一日，于山中遇到山主閔公。他愿聽(tīng)聞佛法，我告訴他：“六籍寰中，三清術(shù)內(nèi)，唯第一義，與方寸合。”

閔公攜子前來(lái)參訪：“師父有何求？”

“閔公，你可否賜我一袈裟之地，助我修持？”

閔公笑允。孰料袈裟展開(kāi)飛起，頓時(shí)不見(jiàn)，天上云朵丹紅，竟似袈裟所化，籠罩全山。我知是佛加持。閔公父子見(jiàn)狀驚羨，發(fā)愿將此山獻(xiàn)與佛門(mén)。

這一年，惜生來(lái)山中看我，在山洞里居住有日。

有一天，惜生問(wèn)我：“師父，你整天坐在這里做什么？”

“坐禪?！?/p>

惜生滿眼疑惑：“這里空空蕩蕩，哪里有禪？”

我笑著搖搖頭，反問(wèn)他：“這里有什么？”

惜生愣了，他環(huán)視山洞內(nèi)，說(shuō)什么都沒(méi)有。

望著洞外的陽(yáng)光，我告訴他：“這里有佛?！?/p>

惜生更茫然：“佛？”

我雙手合十：“如果這里沒(méi)有佛，我們還參什么？”

空門(mén)寂寞，惜生年小，向往山外生活，我送他下山。臨別之時(shí)，惜生頻頻落淚，我笑著將他臉蛋上的淚珠抹去，輕輕地拍拍他的肩膀?！叭グ?，惜生，我自有煙霞為伴。”

巖棲澗汲，黃精作飯，不意之間，進(jìn)入甚深禪定?；秀敝g，如至靈山，聽(tīng)聞釋迦佛說(shuō)《地藏菩薩本愿經(jīng)》，覺(jué)悟“于百千萬(wàn)億劫以來(lái)，地藏化身無(wú)數(shù)，只為圓滿眾生度盡，我方成佛”的大愿。釋迦佛輕聲語(yǔ)我：“地藏，莫忘本愿?！?/p>

出定之時(shí)，見(jiàn)身前有數(shù)人長(zhǎng)跪。

原來(lái)，是鄉(xiāng)紳諸葛節(jié)等數(shù)人。他們?cè)谠迫挣r明之日乘興登山，以為山深無(wú)人，不意在此洞內(nèi)，見(jiàn)我閉目長(zhǎng)坐。眾人以為我已往生。此時(shí)，見(jiàn)我出定，眾人稱奇，發(fā)心依山建廟。

近山之人，聞?wù)咚募?，伐木筑室，煥然禪居。后建諸殿，殿中設(shè)釋迦佛像，又掛鐘，立寺門(mén)，莊嚴(yán)道場(chǎng)。寺外，開(kāi)荒為桑稻良田，積水成放生之池。修行之余，我領(lǐng)眾種糧栽茶，農(nóng)耕自養(yǎng)。山中日月晦明，云霞聚散，為寺院增色。池州太守將此事上奏朝廷，皇帝賜寺名為“化城”。

一日，有一位老婦人來(lái)寺中。她衣衫襤褸，形容憔悴。她沉默的神態(tài)，讓我想到了母親。她問(wèn)我：“地獄可有？佛國(guó)可有？失而復(fù)得，得而復(fù)失，如何輪轉(zhuǎn)？”

“苦難時(shí)信以為真，安樂(lè)時(shí)信以為假，不修自己的心性，卻要懷疑佛說(shuō)，這豈不是錯(cuò)？”

她大慟：“你為何要放棄王位，棄母遠(yuǎn)走？”

我惟有緘口。因?yàn)榍皦m影事，皆成過(guò)眼煙云。

她淚流不止，我于寺外，建草庵為母安居，侍奉她度盡晚年。

為修甚深禪定，我告別寺中僧眾上山閉關(guān)，于天臺(tái)峰下拜經(jīng)，日久時(shí)深，竟然留下一雙大腳印。

三年期滿，應(yīng)僧眾所請(qǐng)，我回到寺中。白天忙佛事，接引有緣眾生，拔苦并與樂(lè)；夜間修禪定，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。

每日清晨，在禪定中，如《地藏十輪經(jīng)》所說(shuō)，我“遍于十方諸佛國(guó)土，成就一切所化有情，隨其所應(yīng)，利益安樂(lè)；除刀兵劫，令諸有情，互相慈悲，除疫病劫，除饑饉劫，利益安樂(lè)，諸有情事”。

地獄中的有情，是我最眷顧的。我緘口前行，獄中眾生皆喚我：“地藏菩薩，救度我??！”我分身無(wú)數(shù)，憫其情，察其悔，一一為之說(shuō)法，使他們得度重轉(zhuǎn)世間

天將既白，晨鐘輕敲，我出于禪定，應(yīng)機(jī)說(shuō)法。

時(shí)光荏苒，我已垂垂老矣，虛度九十九年光陰。

貞元十年夏，釋地藏召集徒眾：“生活中遭遇的苦難，促使人們尋找生命為什么存在的答案。生命背后的迷宮，是盤(pán)踞人心的野心、恐懼、混亂、失落、稱贊、責(zé)備等情緒，交織而成的道路。釋迦佛的教導(dǎo)，就是要我們體認(rèn)無(wú)常，從無(wú)常的困擾中脫身而出。度己度人，這是釋迦佛的本懷。大眾，當(dāng)以此自勉。”

言罷，釋地藏目光炯炯，環(huán)視弟子，示意他們散去。

其后，釋地藏溘然示寂。一時(shí)山鳴石隕，寺鐘墜地。

僧眾將釋地藏趺坐的身軀放入石函。

三年后開(kāi)視，釋地藏道成肉身，肢體綿軟，容顏如初，如在世時(shí)一樣。搬移他的身體時(shí)，骨節(jié)有聲，如佛經(jīng)所說(shuō)，“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣”。僧眾視釋地藏為