《天朝田畝制度》是表面文章

1853年3月太平軍占領(lǐng)南京，原來那些主要為鼓動造反、宣傳救世主下凡、控制官兵思想言行的文件、條規(guī)不夠用了，于是頒布了由洪秀全撰寫或主持寫成的《天朝田畝制度》。20世紀(jì)贊美它的專家，總是在“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”這26個(gè)字上面大做文章，甚至稱之為“偉大的反封建綱領(lǐng)”。其實(shí)呢，且不說它根本沒有實(shí)行，單從這個(gè)文件全文來看，那26個(gè)字不過是些門面話。實(shí)際內(nèi)容綜合起來，就是要將占領(lǐng)區(qū)農(nóng)村改造成兵、農(nóng)、教合一的社會。以洪氏的歪理來統(tǒng)一思想，以太平軍的小頭目做領(lǐng)導(dǎo)，讓農(nóng)民成為戰(zhàn)時(shí)打仗、平時(shí)勞動的工具。農(nóng)民除了連口糧都不夠的“接新谷”外，其他收獲一概上交，也就是“耕田奉上”，讓“功勛等臣，世食天祿”。這是對底層百姓勞動成果的剝奪。

同時(shí)，太平軍明確規(guī)定“舊時(shí)一切歪例盡除”，破除一切社會風(fēng)俗、信仰、道德，男女老幼都必須在軍事化的建制中，接受洪氏這一套的灌輸，徹底工具化。其目的，就是要建立和鞏固洪氏的寶塔式統(tǒng)治和剝奪。

這里，還要談?wù)劚粚＜铱醋鹘鹱终信频摹顿Y政新篇》。這是洪仁玕1859年所作。他為“聊托恩蔭，以終天年”，來找洪秀全。到南京20日內(nèi)，乘三級火箭似的升為干王、軍師，搖身而成第二把手。這引起太平軍中有功將領(lǐng)的強(qiáng)烈不滿，有的故意“具稟請教用兵之法”，將他一軍。在這種情況下，他不能裝聾作啞。洪秀全也亟盼他趕緊露一手，以平物議，以服諸將。于是，他寫了這篇一萬多字的奏章。洪仁玕以居住香港多年所知，介紹外國情況，特別贊揚(yáng)英、美，對法、德、俄、日等國有所描述；并借鑒外國，提出關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、社會的建議28條。雖然，《資政新篇》在介紹外國情況這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)不如林則徐請人翻譯編輯的《四洲志》全面準(zhǔn)確，亦遠(yuǎn)不如魏源在此書基礎(chǔ)上編成的《海國圖志》豐富充實(shí)，時(shí)間也晚了好多年，但在南京，從明確提出建議這個(gè)角度看，仍應(yīng)給予較高評價(jià)。

然而，正如前面所說，這并不是洪秀全主動“向西方尋找真理”的產(chǎn)物，而是出于壓服諸將領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)需要。從書中羅列一些外國人名字，稱“與弟相善”，以自我炫耀，尤其說明這一點(diǎn)。洪秀全看過后批準(zhǔn)刻印，直接原因是為洪仁玕樹立威信，并表示自己善于擢拔能人之英明。還有一個(gè)深層原因是，奏章開頭及貫串全文的“權(quán)歸于一”、“強(qiáng)本弱末”，即希望天王高度集權(quán)，以及防止各地將領(lǐng)叛亂的辦法，很合洪秀全的胃口。盡管如此，洪秀全不但在幾處作眉批明確表示不同意，還將這個(gè)“以廣圣聞”的奏章批準(zhǔn)只印發(fā)給將官做參閱資料而已。所以，包括李秀成在內(nèi)的高級將領(lǐng)都對《資政新篇》不屑一顧。更值得注意的是，在1862年，洪秀全重新頒布《天朝田畝制度》，以這個(gè)具有根本性的政策文件，將作為參閱資料的《資政新篇》否定，至少是取消了。所以，我們不能因《資政新篇》具有進(jìn)步內(nèi)容，就給洪秀全獻(xiàn)上動聽的贊歌。