伽利略：“我想問你一個問題，怎么區(qū)分靜止和運動？”

你：“這也叫問題？我開著法拉利一溜煙兒地從你身邊開過，我就是在運動，難道這有什么不對？”

伽利略：“對不起，請問法拉利是誰？”

你：“哈，不好意思，忘記你是古人了，那我就不說法拉利了，我們說火車吧?！?/p>

伽利略：“火車？”

你崩潰狀：“你那個時代連火車也木有！！傷不起??！想想也是，蒸汽機還沒發(fā)明，瓦特都沒出生，好吧，那我們說船總可以了吧，船你總知道吧？”

伽利略：“船，當然知道，你的意思是說如果你在開動的船上，我在岸上，那么我就是靜止的，你就是運動的對嗎？”

你：“哈哈，我可不會上你的當，好歹我也學過幾年物理，我知道你要說的是什么，我替你說了吧。說到運動，必須要有一個參照物，如果以你為參照物，那么你是靜止的，我就是運動的。如果反過來以我為參照物，你就是運動的。對不對？你還真以為我是文盲啊，伽利略先生?！?/p>

伽利略：“未來人果然牛啊。那好吧，我們繼續(xù)，現在假設你在一個沒有窗戶的船艙里面，完全看不到外面的情況，你有沒有辦法知道船是相對于我運動的還是靜止的？”

你想了想：“你這個問題也難不倒我，如果船不是以勻速直線運動在開動的話，我很容易知道船是不是在開。如果船是加速的，我會感到有一股無形的力在把我向后推，如果船是減速的，我就會不由自主地往前踉蹌。我天天坐地鐵，對這種感覺太熟悉了。呃，你就不用問什么是地鐵了，跟你解釋不清，反正以此我就可以判斷船是在加速還是在減速了。我說得沒錯吧？伽利略先生?！?/p>

伽利略：“完全正確。那如果船的加速度很小，你又是固定在座位上的，很難察覺到微小的推背感的時候，你該用什么辦法來判斷呢？”

你：“這個……讓我想一下。有了，這也不難，我只要做一點力學實驗就可以了，比如我用繩子掛一個小球，看這個小球是不是完全垂直的；或者，我把一個小球放在一張平穩(wěn)的桌子上，我看小球會不會自動滾起來。通過很多的力學實驗我都可以發(fā)現船的運動狀態(tài)。”

伽利略：“回答得完全正確，確實不能小瞧你。這也就是說，如果船做的不是勻速直線運動的話，在船上的力學實驗的結果會被改變，換句話說，力學規(guī)律會被改變。比如慣性定律、自由落體定律（自由落體的方向和加速度都有可能改變）等等。但是，如果現在假設船是在做著完美的勻速直線運動的話，你還能通過力學實驗來知道船是否在運動嗎？”

你：“那顯然就不可能了，如果船艙里面沒有窗戶的話，我就根本不可能判斷出我是靜止的還是運動的，不論我做什么樣的力學實驗，我都無法知道。”

伽利略：“是的，也就是說，在勻速直線運動狀態(tài)下面，所有的力學規(guī)律和你在靜止的狀態(tài)時都是完全一模一樣的。況且，你也知道，沒有什么所謂真正的靜止，我們地球也是運動的，在地球上的每一個人哪怕站著不動，也在隨著地球一起運動，運動不運動的關鍵在于怎么選取參照物。”

你：“我感覺，被你這么一說，靜止和勻速直線運動這兩個詞好像失去了準確的意義，我根本無法定義自己到底是靜止的還是在做著勻速直線運動，靜止和運動永遠都是相對的?！?/p>

伽利略：“你越來越接近真理了，沒錯，用我的話來說，靜止和勻速直線運動這兩個詞的物理意義是相同的，或者說都是不精確的，我用了一個新的詞來統(tǒng)一他們所描述的狀態(tài)，這個詞就是‘慣性系’。比如你站在岸上和你在一艘勻速直線運動的船艙里面做實驗，在我眼里，你都是在一個慣性系里面做力學實驗。我的相對性原理說的就是：在任何慣性系中，力學規(guī)律保持不變?！?/p>

你：“哦，原來說來說去就是這個啊，嗯，不難理解，我完全同意。”