從公元前6世紀(jì)出現(xiàn)的《孫子兵法》這一上古奇書中，我們完全可以看出，中國(guó)的先人把講求謀略的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成一種神話來(lái)看待。這也讓許多學(xué)者發(fā)出了“古中國(guó)以兵法治國(guó)”、“中國(guó)人沒有信仰，唯信仰兵法”的感嘆?！　?/p>

而這種兵法的形成，在古社會(huì)條件下，無(wú)疑需要上千年的戰(zhàn)爭(zhēng)及治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的積累，這讓中國(guó)的古戰(zhàn)爭(zhēng)、古文明的前溯期，成為一個(gè)課題。顯然，在西方人主導(dǎo)的全球史中，對(duì)沒有充分物證的中國(guó)上古時(shí)期持保守看法，但在中國(guó)文化范圍內(nèi)，似乎沒有人能否認(rèn)5000年文明史這一事實(shí)。　　

那么如果遵照東方人的5000年文明史之說(shuō)法的話，華夏文明則開端于三皇五帝時(shí)期——盡管這在西方人看來(lái)只是未被證實(shí)的傳說(shuō)?！　?/p>

傳說(shuō)中的三皇五帝，是夏朝以前數(shù)千年的杰出首領(lǐng)之代表。三皇一般指燧人、伏羲、神農(nóng)、共工、祝融中的三位，如《史記》中稱為天皇、地皇、泰皇，民間則認(rèn)為是天皇、地皇、人皇，說(shuō)法各有不同；五帝則一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，亦有多種說(shuō)法。三皇五帝處于不同文明年代，燧人氏、伏羲氏可推到公元前10000年，而五帝則約從公元前30世紀(jì)開始?！　?/p>

從所整理的史料來(lái)看，黃帝原系炎帝所統(tǒng)部落聯(lián)盟中的一個(gè)分部，崛起之后，在阪泉大戰(zhàn)中，黃帝擊敗炎帝部，成為新的聯(lián)盟首領(lǐng)。后又與東南方的蚩尤部落發(fā)生利益沖突，在涿鹿之戰(zhàn)中徹底擊敗對(duì)手，確立了自己的霸主地位。后來(lái)黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續(xù)擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?！　?/p>

帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創(chuàng)立了禪讓制，傳位給了舜。在舜時(shí)期，洪水泛濫，鯀采用堵塞的方法，結(jié)果洪水更厲害了，鯀被處決。他的兒子禹采用疏導(dǎo)的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領(lǐng)?！　?/p>

據(jù)《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹分天下為九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、豫州。演化至今日，“九州”已成為中國(guó)的代稱?！　?/p>

禹之子啟破壞了禪讓制，自立為王，中國(guó)從此進(jìn)入第一個(gè)世襲王朝——夏。統(tǒng)治的范圍大約以今天河南省的西部為中心，北到河北，南到湖北，東到今天的河南、河北、山東三省交界處，西到山西南部?！　?/p>

夏啟死后，五子爭(zhēng)權(quán)。太康即位，政事不修，沉湎酒色，失國(guó)，后羿代夏。太康之子少康奔有虞氏，以夏舊部敗后羿所部，復(fù)國(guó)中興，征伐東夷各部，一路打到東海邊上?！　?/p>

據(jù)載，夏朝開始，中國(guó)有了最早的歷法，發(fā)明了干支紀(jì)年，出現(xiàn)了十進(jìn)位制。此時(shí)的中國(guó)黃河及長(zhǎng)江流域中下游，也像西亞的兩河流域那樣，以城邦文化為主，各部落邦國(guó)各自為政，時(shí)有紛爭(zhēng)?！　?/p>

夏朝傳至孔甲時(shí)期，政體漸亂，經(jīng)皋與發(fā)，至夏桀，日益衰落。桀善武，其在位期間，中央已經(jīng)失去對(duì)各部的控制權(quán)，桀常年征討，關(guān)系進(jìn)一步惡化?！　?/p>

此時(shí)，活動(dòng)于今河南東部、山東西部，約是今天商丘一帶的商部漸漸興旺，不服于中央。桀討之，勝，囚其首領(lǐng)湯，后釋放。約公元前1600年，湯領(lǐng)兵討夏，滅夏所部韋、顧、昆等，與夏決戰(zhàn)。夏桀倉(cāng)皇之間竟無(wú)準(zhǔn)備，未交兵即退，敗于有娀氏舊址、鳴條，被擒，放逐于歷山。夏亡，共歷13世17王472載，商湯由是建立?！　?/p>

商朝之初，內(nèi)部矛盾比較緩和，政治局面穩(wěn)定，國(guó)力漸盛，經(jīng)11度征戰(zhàn)，四圍邦國(guó)臣服，版圖比夏朝有了擴(kuò)大，中國(guó)的兩河中下游盡在其控制之中。商代的文明已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，國(guó)家體制完整，文字系統(tǒng)已經(jīng)成熟，青銅器冶鑄水平發(fā)達(dá)，開始出現(xiàn)瓷器，因于盤庚時(shí)期遷都于今河南安陽(yáng)，故后世稱為“殷商”?！　?/p>

商傳武丁時(shí)期，選賢用能，國(guó)力中興。用兵于南面虎、東面夷及北面的鬼、羌，造成了許多的負(fù)面影響。從某種程度上說(shuō)，這些大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)是盛極而衰的開始?！　?/p>

武丁死后，國(guó)內(nèi)矛盾漸漸尖銳，東南勢(shì)力紛起擴(kuò)張。至于末代王帝辛，常年征討——帝辛便是商紂王，不過(guò)完全不是電視劇中所描寫的那般邪惡殘暴，其天資聰穎，才力過(guò)人，革除舊弊，選賢任能，在位之先，敗東南夷，商朝疆界擴(kuò)張到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。這些早期功績(jī)，在商滅之后，被周朝大肆抹黑?！　?/p>

商紂王在位后期，居功自傲，耗資巨大，加上連年對(duì)東南用兵，導(dǎo)致其國(guó)力衰竭。公元前1046年，周武王會(huì)合11小國(guó)于孟津，于牧野之戰(zhàn)大敗殷商，紂王自焚，國(guó)滅?！　?/p>

同一時(shí)期的西亞，埃蘭王國(guó)滅掉加喜特巴比倫，而“海上民族”則剛剛肢解掉赫梯帝國(guó)。拉美西斯三世統(tǒng)治下的埃及“死而不僵”，雇傭大量的黑人軍力，重創(chuàng)“海上民族”，但其在西亞的版圖就難以顧及。　　

周人早先并沒有“周”的概念，這一概念始于夏。氏族本多為游牧民族，受戎侵襲，遠(yuǎn)徙渭河流域岐山以南的周原，漸發(fā)展為農(nóng)耕城邑，并與中央的商朝訂立同盟關(guān)系，向其稱臣，并接受商文化?！　?/p>

起初，商與周的關(guān)系很密切，聯(lián)姻，并且替商朝管理畜牧業(yè)。蜜月期后，雙方開始互相猜疑，進(jìn)而掐架。伯昌繼位后，實(shí)力尚不足與商對(duì)抗，繼續(xù)保持臣服，但已經(jīng)開始解決后方的小國(guó)，后漸漸蠶食到商朝范圍，乃至三分天下有其二，并遷都于酆京（今陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)灃河西岸），準(zhǔn)備進(jìn)攻殷商?！　?