業(yè)力的形成，有些是通過我們?nèi)说纳眢w。比如我們殺生，殺害的對象大到如虎豹、人，小到如蚊子、蟑螂，每個人都會造這樣的惡業(yè)。一旦殺生，我們就要承受這些殺生的果報；殺生過多，果報就是在地獄里受冷熱的煎熬，痛苦結(jié)束后再轉(zhuǎn)世為人，接受短命多病的痛苦。這就是業(yè)力的異熟果報與等流果報。如果我們前世曾是個偷竊的人，常常偷斤減兩，或是用奸詐的方式把別人的財物據(jù)為己有，那么你就會發(fā)現(xiàn)，今生再努力，財物也沒有辦法增長，或是有時候擁有了，很快地突然間又莫名其妙地不見了。尤其是經(jīng)濟(jì)不夠景氣的時候，有些人擁有的財產(chǎn)縮水很多。要知道，有時候我們的財產(chǎn)莫名其妙地消失，是因為我們前世施舍得不夠多，或者前世偷竊別人的太多。因此，要多觀察，思考因果，才能以平等心面對世間的起伏。

因果不定時地回旋。前生殺生、搶劫、傷害別人、欺騙別人等等所帶來的業(yè)力，今生就會受到惡果。因果關(guān)系對我們很重要。前世的因帶來今生的果，今生的因果是輪回痛苦與快樂的來源。因果是由五毒的業(yè)力與煩惱造出來的。佛法有很多，每個人學(xué)法目的主要是針對自己，怎樣來調(diào)伏自己、明白自己才是最重要的。沒有一種佛法是教你怎樣看別人做錯什么事的，而是要運(yùn)用佛法來反觀自己。是否知道自己在做什么，這是所有佛法都強(qiáng)調(diào)的。所有佛法傳達(dá)的精神，是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫裱蟪删驼咝扌械姆椒?。換句話說，佛法就是由前面修行的人把他們的經(jīng)驗轉(zhuǎn)達(dá)給我們，之后我們一步步地遵循這些經(jīng)驗，累積下來，讓智慧慈悲慢慢增長。對治自己的貪嗔癡也是一樣，沒有一剎那就可以完成的。用心學(xué)，慢慢對治它，終究是可以做得到的。剛開始我們可以練習(xí)提醒自己這件事能做、那件事不能做，慢慢地我們會約束自己；我們的善念如果會隨著菩提心增長，就有能力對治貪嗔癡等五毒。這所有一切都是靠菩提心。講到發(fā)菩提心、對眾生的慈悲博愛，我們都有一張嘴會講，真的要做到卻是很難。常常提醒自己，常常觀察自己心念，一點一滴免除因為貪嗔癡而形成的困擾，這樣檢討自己，終有一天我們也可以像佛菩薩一樣把煩惱從根中消除掉。今生清凈的因會帶來來世清凈的果，如果生生世世都有清凈的因，那么我們就容易接近佛菩薩的心了！

要知道，貪念、嗔恨、嫉妒會帶來很多的苦報。我們身為凡人，難免心中會有些不滿，而嫉妒則是痛苦的根源。人常常會嫉妒別人：有人學(xué)問非常好，我們會嫉妒；有人相貌堂堂，我們也會因自己不如他而嫉妒；看別人的財產(chǎn)特別多，自己沒有，會羨慕，然后產(chǎn)生嫉妒。像這樣，我們會從任何角度比較，只要我們不及別人一點點，就會產(chǎn)生嫉妒，心里會很不舒服，這種羨慕嫉妒恨會造成很大的痛苦。所以大家常常覺得心中很煩啊！很多人都有這種感覺：“最近怎么這么煩？”“什么事情都這么不順？”其實根源很簡單，就是你的嫉妒心在作怪。少一點嫉妒心，生活就會過得非?？鞓?。這一點不容易做到，嫉妒心像網(wǎng)一樣把我們包得緊緊的，要想辦法讓自己的情緒從這里面解脫出來。有什么解脫方法呢？心病還要心藥醫(yī)。這要靠我們自己的力量，從佛法中明白解脫煩惱的方法。