作為早年中心執(zhí)委會(huì)的委員，費(fèi)正清和他的同事們培養(yǎng)了一大批人才。這些人留在哈佛大學(xué)繼續(xù)他們的事業(yè)，在他們的同行中贏得了高度認(rèn)可和贊揚(yáng)。史華慈（1950年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位）于1955年加入執(zhí)委會(huì)，他是一位思想深刻、哲學(xué)家似的學(xué)者，喜歡深入的學(xué)術(shù)討論和理性的辯論，就像一位拉比。他權(quán)衡問(wèn)題，注重實(shí)證，旁征博引來(lái)證明或者加強(qiáng)自己的論點(diǎn)。在這一點(diǎn)上，史華慈不是很像費(fèi)正清。費(fèi)正清傾向于制度史和經(jīng)濟(jì)史研究。費(fèi)正清評(píng)述問(wèn)題時(shí)，頭腦清晰、邏輯清楚，擅長(zhǎng)組織信息，然后很快得出明快的結(jié)論。但費(fèi)正清仍然欣賞史華慈的博學(xué)，給了他最為有力的支持，使他獲得了哈佛的教職。這一職位同時(shí)掛在歷史和政府兩個(gè)專業(yè)下。

二戰(zhàn)期間，史華慈曾在美軍服役，并學(xué)習(xí)了日語(yǔ)。他也曾被派駐華盛頓特區(qū)，破譯截取到的日本電碼。1945年8月當(dāng)一份日文的電碼交給他翻譯的時(shí)候，他抱怨所有驚天動(dòng)地的行動(dòng)都發(fā)生在很遠(yuǎn)的地方，而他卻被分配做文案工作。這份電碼的內(nèi)容就是日本天皇決定投降。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，史華慈在美軍官方報(bào)紙《星條旗》上得知哈佛的費(fèi)正清正在籌辦一個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)研究碩士項(xiàng)目。被錄取為這個(gè)項(xiàng)目的學(xué)生后，他學(xué)習(xí)了中文，這使他既能利用中文文獻(xiàn)也能利用日文文獻(xiàn)。史華慈通曉十種語(yǔ)言，包括俄語(yǔ)、德語(yǔ)和法語(yǔ)。他掌握了西方文學(xué)和哲學(xué)的淵博知識(shí)，并運(yùn)用于他對(duì)中國(guó)思想的研究。他的第一本書(shū)《中國(guó)的共產(chǎn)主義和毛澤東的崛起》（Chinese Communism and the Rise of Mao，哈佛大學(xué)出版社，1951）表明，毛澤東的革命政策并非像當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為的那樣，僅僅是馬克思列寧主義理論的簡(jiǎn)單延伸，而是與馬克思主義和蘇聯(lián)模式相矛盾的，因?yàn)槊珴蓶|的革命政策強(qiáng)調(diào)農(nóng)民而不是城市工人，并沒(méi)有把城市工人作為革命的先鋒。在后來(lái)獲獎(jiǎng)的一本著作《古代中國(guó)的思想世界》（The World of Thought in Ancient China，哈佛大學(xué)出版社，1985）中，史華慈探討了構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)思想基石的那些價(jià)值觀念，并常常把它們拿來(lái)與西方思想中的價(jià)值觀念做對(duì)比。再后來(lái)，史華慈成為一個(gè)在哈佛和其他地方的中國(guó)研究者中都深受愛(ài)戴的慈父般的人物。他的辦公室總是開(kāi)著門(mén)，他總是樂(lè)意與經(jīng)過(guò)那里的任何人討論思想，不論他們是朋友還是陌生人。智慧占據(jù)了他的思想。史華慈七十歲退休，1999年去世，享年八十二歲。2006年12月，在上海的華東師范大學(xué)將舉辦一個(gè)大型會(huì)議，紀(jì)念他的90華誕以及他在哈佛費(fèi)正清中心的生活和工作。①

①史華慈本是費(fèi)正清的學(xué)生，是在東亞中心成立之前就接受過(guò)費(fèi)正清教育的年輕學(xué)者之一。多年后，人們?cè)絹?lái)越清楚史華慈對(duì)日常生活不拘小節(jié)，生活靠他的夫人邦妮(Bunny)料理，幫他選衣服、為他安排行程、陪他出去參加學(xué)術(shù)活動(dòng)以確保他安全到達(dá)。對(duì)他職業(yè)生涯的簡(jiǎn)短回顧，可見(jiàn)1999年11月18日《紐約時(shí)報(bào)》刊載的包德甫(Fox Butterfield)撰寫(xiě)的《毛澤東革命研究專家史華慈逝世，享年八十二歲》（Benjamin Schwartz，82，Dies: Expert on Mao's Revolution）一文。費(fèi)正清東亞研究中心1999～2000年度報(bào)告第100頁(yè)至111頁(yè)也發(fā)文悼念。2001年1月25日的《哈佛公報(bào)》(Harvard University Gazette)第17頁(yè)也有悼念他的文字。這里談的一些軼事來(lái)源于2005年5月我與史華慈的妻子邦妮的談話。韓文版的史華慈著作《中國(guó)古代的思想世界》于2004年出版【譯者按：同年本書(shū)中文版也由江蘇人民出版社出版?！?。華東師范大學(xué)的朱政惠教授正在與費(fèi)正清中心的裴宜理教授共同組織2006年紀(jì)念史華慈的會(huì)議。

楊聯(lián)陞（Yang Lien-sheng，1946年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位）也是第一屆執(zhí)委會(huì)的委員。他畢業(yè)于中國(guó)清華大學(xué)，是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史的專家。1965年，他被任命為第一位哈佛燕京遠(yuǎn)東研究教授。早年同在執(zhí)委會(huì)的還有東亞中心的副主任林德貝克，以及后來(lái)成為密西根大學(xué)教授的亞歷山大·艾克斯坦和費(fèi)維愷。亞歷山大·艾克斯坦（1952年獲伯克利加州大學(xué)博士學(xué)位）在1955年至1959年間任執(zhí)委會(huì)委員。他是一個(gè)熱心的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，主要研究現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。他來(lái)自匈牙利，一輩子以俄國(guó)式的熊抱歡迎人。他受費(fèi)正清之邀來(lái)哈佛做研究，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國(guó)幾乎沒(méi)有專門(mén)研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。費(fèi)維愷（1957年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位）是一位更為年輕的學(xué)者，他的研究領(lǐng)域是清代中晚期的歷史。但他受過(guò)經(jīng)濟(jì)史訓(xùn)練，被認(rèn)為有希望成為美國(guó)的中國(guó)研究領(lǐng)軍人物。他在1958～1960年間擔(dān)任中心第一屆執(zhí)委會(huì)委員。他后來(lái)?yè)?dān)任了密歇根大學(xué)中國(guó)研究中心的主任，該中心也是一個(gè)重要的中國(guó)研究機(jī)構(gòu)，在二十世紀(jì)七十年代一度被認(rèn)為比哈佛的費(fèi)正清中心還要強(qiáng)。