先前的圣人在平地上建造苑囿園地，他們認為足以游玩活動就行了；建造宮室臺榭也只是考慮到避開燥濕就滿足了；制衣造車也是滿足身體保暖、行動方便為準則；食物酒水口味適合飽了即可。就是那些音樂、美色也只是達到性情愉悅就成。圣人為我們做出的這些榜樣，今天的我們恰都忘掉了，好像圣人做的那些都不足以讓今天富有的他顯示自己的地位與富有，其實，那是大錯的。

圣人之所以那么做，主要就是想養(yǎng)性延年。這不正是我們要想的嗎？我們?yōu)槭裁床蛔瞿兀?/p>

作為天子的人，不僅應該明白上面的道理，更要明白人們?yōu)槭裁聪矚g堯的巧匠倕的道理。倕是個手巧的工匠，人們喜歡他就是看中他的手巧。但人們不能讓他的手來替代自己的手。說到底，自己的手是自己的，能為自己所用。人們只是希望自己的手能夠像倕的一樣巧而已。人不能因為喜歡一雙鞋，而削足去穿上看中的那雙鞋吧！世上再好的東西總不如生命重要，哪怕是昆侖山的寶玉，江漢產(chǎn)的明珠，都不能與我們的生命相比。因為生命一旦失去就不會再有，而千金散去還復來！這就是圣人對于生命的重要看法。每個做天子的人一定要明白這個道理，把生命看得非常重要！如果不重視生命的人做天子，“天之所禍也……以此治身，必死必殃；經(jīng)此治國，必殘必亡?！?/p>

讓一個不重視生命的人去做天子，替上蒼管理國家，那是上蒼的災難??！他治理的國家也必然會亡掉的。

能夠真正看重生命，即使富貴，也不要因為過量攝取營養(yǎng)而損害身體。即使貧賤，也不因為想得到錢財而拖累身體?，F(xiàn)在有些人繼承了先人的官爵俸祿，把這個看得比生命還重而不愿意舍棄。其實他不明白我們從先人那里獲得的生命，要比錢財早得多，血脈基因的傳承要繼續(xù)很久遠。可是，這些人為了錢財卻硬要本末倒置，重物質(zhì)而輕易失去血脈相通的生命，這多讓人痛心?。?/p>

魏國得到中山國后，將這里封給了子牟，人們尊稱子牟為中山公子牟。有一次，中山公子牟對江海云游的詹子談心時說：“我身居中山這個地方，可心里還是想著我的魏國國都??！你看，我該怎么辦才好？”

詹子說：“你得看重自己的生命！看重生命了，你就會對身外之物淡泊，輕視！”