中山公牟子說(shuō)：“這道理我懂，可真正做起來(lái)，還是不能克制住自己啊！”

詹子說(shuō)，“不能克制，那就干脆放縱吧，那樣做你反而沒(méi)有憎惡感了。不能克制就強(qiáng)迫自己不放縱，這叫做雙重?fù)p傷，雙重?fù)p傷的人沒(méi)有長(zhǎng)壽。”

黃帝說(shuō)：“聲禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重?！?/p>

意思就是說(shuō)，聲樂(lè)、舞蹈、衣著、妝香、滋補(bǔ)、房事都有個(gè)度，一切過(guò)了度就會(huì)對(duì)生命本身產(chǎn)生危害。這個(gè)度是要靠自己來(lái)控制的。如果我們不能控制住，任其泛濫就必然成災(zāi)！

自古，我們就禁賭，禁淫，禁奢侈浪費(fèi)。丟失錢財(cái)和性生活放縱不單是個(gè)人的問(wèn)題，它關(guān)鍵在對(duì)一個(gè)民族的健康繁衍非常重要。沒(méi)有健康的人種，整個(gè)民族就不可能存在久長(zhǎng)，這個(gè)淺顯的道理，作為國(guó)君是應(yīng)該知道的！

安時(shí)處順，說(shuō)到底就是尊重人的本性。在“本性”理論的影響下，古人中有很多人不喜歡做官與富有。他們認(rèn)為，過(guò)度的富有會(huì)損害身體，這是因?yàn)樗麄兪窒嘈拧氨拘浴倍貏e地珍愛(ài)生命。所以，古代的王位是謙讓的。富有是被人看不起的，富有的人會(huì)懂得如何施放錢財(cái)去接濟(jì)貧困的人們，不會(huì)像今天的一些人，貪得無(wú)厭，結(jié)果導(dǎo)致個(gè)人災(zāi)難的降臨。

所以，人們要學(xué)會(huì)安時(shí)處順！