“它們爭(zhēng)奪的是什么果實(shí)?”方品奇問。
“是一顆沙棗?!卞葹踔Z解釋,沙棗樹生命力頑強(qiáng),其果實(shí)不但可以充饑,且具止瀉安神的藥性,所以被樓蘭人奉為“圣果”。
“明白了,”蘇曼莎似有所悟,“當(dāng)初王庭曾根據(jù)雙駝爭(zhēng)果的圖形制作了一套印符,作為隱匿王子日后回歸的信物。也就是說,這套信符既是證明王子身份的標(biāo)志,也可以當(dāng)成尋找王子下落的線索。”
迦烏諾和方品奇應(yīng)聲表示贊同,方品奇又說:“底牘上的文字像是一句誓詞,只是不知道立誓者都有哪些人?”
“那不是還有一支皮袋嗎?打開看有什么?!卞葹踔Z提醒道。
鹿皮袋的分量很輕,解開翻轉(zhuǎn),倒出幾綹被絲線纏扎的毛發(fā),以及一些零碎的指甲。方品奇一臉茫然,迦烏諾說:“這是樓蘭民族用以罰誓賭咒的最極端儀式。人們相信,自身的毛發(fā)指甲貫通精血,連同誓詞埋于地下,就會(huì)感知神靈,一旦有所違背,必然報(bào)應(yīng)不爽?!?/p>
“如果幸存于世的知情者堅(jiān)守誓言,倒和殉葬坑里沉默的白骨沒有區(qū)別了?!狈狡菲娌挥X氣餒。
“還沒到喪失希望的時(shí)候,活人永遠(yuǎn)比尸骨開口的機(jī)會(huì)大得多?!碧K曼莎毅然道,按照發(fā)質(zhì)的差異和指甲的軟硬程度挑揀甄別,發(fā)現(xiàn)這些東西是分屬三個(gè)不同人的。
“其中一個(gè)必定是黎貝耶長(zhǎng)老?!碧K曼莎神色黯然,得出結(jié)論的同時(shí),意識(shí)到知情者的范圍縮小了三分之一。
“但另外兩個(gè)是什么人呢,即使他們依然健在,也無法憑借這些頭發(fā)和指甲尋訪查驗(yàn)的?!狈狡菲孑p嘆,且不說另外兩人不知所蹤,就算近在咫尺,當(dāng)年的青絲早成華發(fā),指甲也會(huì)隨著歲月的增長(zhǎng)發(fā)生變化,鹿皮袋里的東西根本不能成為認(rèn)定身份的佐證。
“我想,”迦烏諾沉吟著說,“黎貝耶長(zhǎng)老的臨終遺言不會(huì)是無的放矢,總要留給后人一些更重要的啟示?!?/p>
“怎么沒有,”蘇曼莎看到積極的一面,“至少我們已經(jīng)清楚了一個(gè)事實(shí),王子重見天日所必備的印信,而且掌握全部真相的不止黎貝耶長(zhǎng)老一人?!?/p>
“似乎收獲不小,可是,你又如何接近這些事實(shí)呢?”方品奇說。
蘇曼莎頓時(shí)語塞,感覺自己像是歷盡艱辛后發(fā)現(xiàn)了一只藏寶盒,卻又無法找到開鎖的鑰匙,興奮的情緒尚未完全舒張便陷入失落,抬眼看了下迦烏諾,發(fā)現(xiàn)他同樣神色憂郁,愁眉不展。
“看來破解謎團(tuán)不僅需要我們?nèi)σ愿?,還需要一點(diǎn)可遇而不可求的運(yùn)氣,但是此刻已無暇從容計(jì)議了?!卞葹踔Z說。
深入王陵掘墓開棺畢竟是嚴(yán)重違制的行為,自然不可能耽擱太久,于是將木牘等物妥善收存,眾人撤出墓室,幾名僧兵隨即清理現(xiàn)場(chǎng),盡量恢復(fù)原貌。
剛剛把墓門重新封閉,前去陵園門口講經(jīng)的一名僧徒過來察看情況,迦烏諾問:“園門口的情形還平靜吧?”
“還好,士兵和匠役都在專心聽講,寸步未離。”僧徒答道,“不過,那個(gè)百長(zhǎng)似乎有些狐疑不安的樣子?!?/p>
“哦,為什么?”
“他只是有些訥悶,問我為什么僧團(tuán)近來在王陵的佛事活動(dòng)如此頻繁。”
“頻繁?怎么回事?”
“百長(zhǎng)說,就在三天前,國(guó)師黎貝耶長(zhǎng)老已經(jīng)前來這里舉行過一次‘浴佛禮’了。”
“三天前?你沒有聽錯(cuò)吧。”迦烏諾原本迷茫的雙眼里遽爾閃過一道精光。
“絕對(duì)沒錯(cuò),據(jù)說黎貝耶長(zhǎng)老輕車簡(jiǎn)從進(jìn)入陵園,清洗佛身后,又摒棄閑人,獨(dú)自祝禱了好一會(huì)兒……”