父母?jìng)儊?lái)向我抱怨孩子尿床、精神發(fā)育遲緩、學(xué)習(xí)成績(jī)落后等，于是我就單獨(dú)與孩子見(jiàn)面交談而避開(kāi)其父母。后來(lái)我逐漸意識(shí)到，當(dāng)孩子的癥狀有了好轉(zhuǎn)之后，他們的父母又會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。（這是他們有意識(shí)的滿足所帶來(lái)的一種奇怪的無(wú)意識(shí)后果，是一種積極的動(dòng)力現(xiàn)象，類(lèi)似于在治療過(guò)程中成人身上表現(xiàn)出的“阻抗治療”現(xiàn)象。）因此和孩子的父母也要做些交談，但這并不構(gòu)成真正的治療，因?yàn)樗麄儊?lái)的是一家兒童醫(yī)院的門(mén)診部。那么我觀察到什么呢？在一些病例中，是父母使孩子生?。辉诹硗庖恍┎±?，病根已經(jīng)種下，雙方的情況都不好。我注意到，如果接受治療的兒童癥狀出現(xiàn)了好轉(zhuǎn)，來(lái)給孩子看病的家長(zhǎng)情況又變?cè)懔耍坏绻改傅陌Y狀有了好轉(zhuǎn)，其孩子絕不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。事情正相反，總是當(dāng)孩子有了好轉(zhuǎn)時(shí)其父母出現(xiàn)問(wèn)題。這使得我們?cè)谀承┣闆r下，尤其不是在醫(yī)院而是在家中進(jìn)行治療時(shí)對(duì)孩子的父母說(shuō)：“請(qǐng)你們作為父母先來(lái)和我做四五次交談，帶不帶孩子都行，這樣可以讓我對(duì)你們孩子身上發(fā)生的事和讓你們擔(dān)憂的事很好地進(jìn)行比較，從而弄明白他（或者她）為何感到痛苦?！?/p>

這樣，有時(shí)是孩子的父母接受治療，有時(shí)則是孩子本人馬上接受治療。在另外一些情況下，是一位家長(zhǎng)主動(dòng)做些交談，說(shuō)：“我的情況不好……而孩子現(xiàn)在好多了?！庇谑俏一卮鹫f(shuō)：“我繼續(xù)對(duì)您的孩子進(jìn)行治療，至于您，您去找其他人談自己的問(wèn)題吧?！?/p>

作為治療者，我們已經(jīng)意識(shí)到一位家長(zhǎng)由照顧其孩子的同一名精神分析醫(yī)生進(jìn)行治療是不好的，這仿佛是精神分析醫(yī)生無(wú)意識(shí)間同時(shí)變成了兒童及其父親或母親幻覺(jué)中“無(wú)所不知的參照對(duì)象”。因此我們更愿意向需要被附帶治療的人提供另外一名精神分析醫(yī)生的地址。我見(jiàn)證了精神分析在法國(guó)的開(kāi)端。但看看它現(xiàn)在變成了什么樣子！到處都有兒童心理治療專(zhuān)家即在社會(huì)性工作中操縱兒童、收容兒童并對(duì)他們進(jìn)行再教育的“心理醫(yī)生”，他們所做的不是通過(guò)鼓勵(lì)兒童對(duì)自己和生活的意義建立信心而使其成為自我，并相對(duì)于周?chē)h(huán)境決定自我。我們意識(shí)到學(xué)校對(duì)很多兒童來(lái)說(shuō)也不是它應(yīng)該成為的樣子，在大多數(shù)情況下，兒童很難在目前這種學(xué)校中獲得成功，同時(shí)獲得生活的快樂(lè)并感到自己有創(chuàng)造和游戲的自由。有人認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)立一些特殊教學(xué)法……為什么不呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，用來(lái)武裝兒童應(yīng)對(duì)生活的學(xué)校也應(yīng)該有所變化。但在我看來(lái)，應(yīng)該做到的是依靠對(duì)無(wú)意識(shí)動(dòng)力規(guī)律的發(fā)現(xiàn)對(duì)父母與兒童、兒童與成人社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行更加深入的預(yù)防。對(duì)意識(shí)過(guò)程的心理學(xué)研究發(fā)展了一種社會(huì)目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)模仿精神和趨于糾正任何偏移表現(xiàn)的群居本能，因此必須要為一切東西確定規(guī)范。這不可能讓年輕人獲得自由綻放，相反，如果像這樣迫使他們?cè)谘孕猩献畲蟪潭鹊胤匣蝻@得符合規(guī)范，而不是讓他們感到有自我表達(dá)的動(dòng)力以便與像他一樣有此動(dòng)力的人分享快樂(lè)，就會(huì)在他們身上造成一種倒退。心理主義的這種庸俗化本身肯定不是令人愉悅的。如今，我們對(duì)于通過(guò)對(duì)某人進(jìn)行表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)交流和為情感輸氧的重要性有所了解了。精神分析治療幫助人用話語(yǔ)說(shuō)出自己生活中所經(jīng)歷的東西。當(dāng)兒童能夠像瑪麗?卡爾迪納爾（Marie Cardinal）所講的那樣“有話可說(shuō)”的時(shí)候，作為與父母緊密相連的人以及父母的探測(cè)器，他就不再需要用“病痛”變相地表示他正在遭受、忍受父母為之痛苦并讓他亦感痛苦之物造成的后果。當(dāng)母親能夠說(shuō)出她的焦慮時(shí)，她的孩子受到的負(fù)面精神影響就會(huì)減少，其癥狀將由此迅速得到改善……真的是這樣，并且我們能在幼齡兒童身上看到這一點(diǎn)。因此，我們希望能夠培養(yǎng)許多人學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他人說(shuō)話。對(duì)不符合規(guī)范的人進(jìn)行操縱或者使他們產(chǎn)生負(fù)罪感，這種做法弊大于利。對(duì)因?yàn)椴荒苁棺约汉⒆痈械叫腋６械酵纯嗟母改笝M加責(zé)備：“這是你們的錯(cuò)”，這也不是更好的做法也許事情是他們?cè)斐傻?，但這并非他們的錯(cuò)。