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條件反射原則告訴我們，神經(jīng)聯(lián)系是暫時性的。必須不斷地重復實驗，它們才會產(chǎn)生和鞏固。一旦實驗中止，它們就會中斷或者徹底消失。

那也沒什么。在嬰兒的生活中水是唾手可得的刺激物。無疑具有重復性。眼下我還是不清楚第二刺激物是什么，但我知道它必定是能夠同水建立牢固的神經(jīng)聯(lián)系的。

然而隨著嬰兒智力的發(fā)育，按理說這種聯(lián)系應當消失。要知道重復性是不可能永無休止地存在下去的。凡是貌似正確的錯誤聯(lián)系即使在幼兒時無力切斷，在少年時無力切斷，那么長大成人之后，按理是有能力切斷的。而我所遇到的那種聯(lián)系顯然是不正確的，錯誤的。

的確，智力是在同各種貌似正確的、不符合邏輯的、錯誤的表象進行的斗爭中發(fā)展的。然而嬰兒在其智力的發(fā)育過程中，可能遇到另外一些較符合邏輯的證據(jù)，說明他所害怕的危險確實存在。

我重又披閱我所作的與水有關的回憶錄。

在這些回憶錄中，處處都證明水是危險的。

水淹死人。我也可能被淹死。水淹入城市。人們投水自盡。

這是說明水是危險的有力證據(jù)。

這無疑使嬰兒害怕，告知他，他的嬰兒的腦中所形成的有關水的表象是正確的。

這種“貌似正確”的證據(jù)是可能陪伴我一輩子的。這是無可懷疑的，因為事實上就是如此。水具有令人害怕的因素，能使嬰兒產(chǎn)生恐懼。大腦皮層上所產(chǎn)生的同水的暫時性聯(lián)系非但可能不消失，反而可能越來越強化，越來越牢固。

這么說，人的智力的發(fā)育并不能消滅暫時性的條件聯(lián)系，而只能改造它們，使貌似正確的證據(jù)提高到人的智力的發(fā)展水平。人在尋找這些證據(jù)時，懷的是迎合的心理，找到后是不會挑剔地對它們加以檢驗的，因為它們落入病態(tài)的土壤中時，不經(jīng)檢驗就已同邏輯相安無事地共處了。

這些貌似正確的證據(jù)經(jīng)常魚目混珠，同真正正確的證據(jù)混淆在一起。水的確是危險的。然而神經(jīng)過敏的人對于這一危險的感受，對這一危險所做出的反應，超出了正常的程度。

6

如果事實真是如此，如果水真是令我害怕的諸因素中的一個因素，真是引起我精神神經(jīng)官能癥的綜合活動的諸刺激物中的一個刺激物，那么擺在我眼前的景象是多么可悲而又可憐。

要知道醫(yī)生恰恰是用水來治療我的病。恰恰試圖用水來讓我擺脫憂郁。

醫(yī)生給我開的處方是雙管齊下地用水治療，既要內(nèi)服，也要外用，他們把我浸在浴缸里，用濕被單裹住我，要我采用淋浴療法。還要我去海濱旅游和洗澡。

我的天哪！單單這種療法就可能使我發(fā)作憂郁癥。

這種療法可能加劇沖突，可能釀成走投無路的絕境。

幸而水只是我整個苦難的一個部分，也許還是微不足道的一個部分。

再說治療也并未釀成走投無路的絕境。這種治療是可以設法躲避的。我也正是這么做的。我終止了治療。

為了終止治療，我挖空心思地想出了一個頗為荒唐的借口，說人祛除百病的健康之道就是工作，就是時時刻刻不停地工作。我不再去療養(yǎng)地，認為那是窮奢極侈。

我借此擺脫了治療。

然而我無法擺脫同我所害怕的那些東西的頻繁接觸?？謶忠廊淮嬖凇?/p>

這種恐懼是無意識的。我并不知道它的存在，因為它被拒斥在我心理的底層。我理性的警衛(wèi)哨不準它出來。只有在夜間，當我的意識不再作檢查時，恐懼才有權跑出底層。

這種恐懼過的是夜生活，出沒于夢境之中。白天，在遇到恐懼載體時，這種恐懼只能迂回曲折地表現(xiàn)自己，造成莫名其妙的癥狀，再高明的醫(yī)生也會給鬧得蒙頭轉(zhuǎn)向。

我們都知道什么叫恐懼，都知道恐懼對人體的影響。我們都知道恐懼所引起的自衛(wèi)性反射。這類反射的基本點是：竭力逃脫危險。

恐懼的癥狀是多種多樣的，這取決于恐懼的強度。其癥狀表現(xiàn)為：血管收縮、腸痙攣、肌肉抽搐性收縮和心悸等等。極度恐懼能導致全身或者局部癱瘓。

造成這類癥狀的正是我所感受的那種無意識的恐懼。在我身上，癥狀表現(xiàn)為不同程度的心臟病發(fā)作、窒息、痙攣、肌肉抽搐。

這首先是恐懼的癥狀?？謶值穆园l(fā)作破壞了肌體的正常機能，造成頑固的抑制，導致各種慢性病。

這類癥狀的基礎是“合理性”。它們擋住了我陷入“危險”的道路，使我做好逃跑的準備。

動物在來不及避開危險時就裝死。

幼時每當我不可能避開“危險”時，我常常裝死，裝病，裝成弱者。

所有這一切都是對來自外界的刺激的回答動作。這是復雜的回答動作，因為條件神經(jīng)聯(lián)系極端復雜，關于這一點，下文將要談及。