老師和學(xué)生的雷人語錄

奪了皇位之后，胡亥不愧是趙高一手調(diào)教出來的“杰作”，一件件驚天地泣鬼神的事情相繼而出。比如，他在上林苑中練箭，拿大活人做靶子。把他的親兄弟親姐妹，一個(gè)個(gè)全部弄死，有一次將十二個(gè)兄弟處死，另一次將六個(gè)兄弟和十個(gè)姐妹碾死，刑場慘不忍睹。他的一個(gè)兄弟不愿意被他活活整死，干脆主動(dòng)提出要為死去的爹殉葬，胡亥居然拍手稱快，還獎(jiǎng)勵(lì)了這位兄弟一堆銀子。我們來看看《夭折的帝國》這本書為這師生倆整理出來的雷人語錄。

胡亥語錄：

（1）凡是貴有天下的人，他就有資格縱欲而為，盡情享受。

（2）至于治國，做君主只要重視修明法制，則臣下就不敢為非作歹，如此就能夠統(tǒng)治天下了。

（3）人生在世，就像駕馭著六匹駿馬從縫隙間飛過一般短暫。我既然已經(jīng)君臨天下了，就想悉數(shù)滿足耳目方面的一切喜好，窮盡心中所能想到的一切樂趣，使國家安寧，百姓歡欣，永保江山，頤養(yǎng)天年。

（4）那些賢明的人擁有天下，只是以天下來滿足自己的欲望罷了，這正是為什么把統(tǒng)治天下看得無上尊貴的原因。所謂賢明之人，定能安定天下、治理萬民，其前提是首先要自己的幸福有保證，倘若自身都不能得到好處，又怎么能治理天下呢？所以我希望放縱我的志向、擴(kuò)展我的欲望，長久地享有天下而沒有禍患。

如此荒誕不經(jīng)的話居然出自帝王之口，難怪班固說他是“極愚”。然而考慮到這不過是一個(gè)十來歲的孩子的話，其實(shí)理解為貪玩大概更準(zhǔn)確一些。這個(gè)年齡段的孩子，人生觀、世界觀還未確立，正是需要父母師長諄諄教導(dǎo)和循循善誘的時(shí)候。然而此時(shí)其父已死，與他最親近的只有趙高與李斯兩人，用現(xiàn)在的話說，對(duì)于胡亥這個(gè)還沒有民事行為能力的人，他們倆共同承擔(dān)了他的監(jiān)護(hù)人的義務(wù)。那么這兩個(gè)監(jiān)護(hù)人是怎樣督導(dǎo)胡亥的呢？我們不妨也看看趙高這個(gè)監(jiān)護(hù)人的“語錄”。

趙高語錄：

（1）這是賢明的君主所能做到的，而昏亂君主所應(yīng)禁忌的（評(píng)胡亥語錄3）。

（2）實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，將有罪者和受到牽連者全部殺死，直至滅族，殺死朝中的大臣并疏遠(yuǎn)您的親人；讓窮人富起來，讓賤人高貴起來；全部除去先帝的舊臣，重新在您的身邊安置下您的親信，這就會(huì)使他們從心底感激您，不僅根除了禍害而且還杜絕了奸謀，群臣沒有人不受到您的恩澤的滋潤，承受您的大德。如果能夠這樣，您就可以高枕無憂、縱情享樂了。

能夠說出這樣的話來，天底下估計(jì)也只有這師生倆了。

趙高在成功把胡亥扶上皇位之后，又成功地除掉了當(dāng)初的盟友、后來的競爭對(duì)手——李斯。再后來，干脆直接把胡亥也給滅了。說到底，胡亥只是趙高手里的一顆棋子，所謂“兔死狗烹，鳥盡弓藏”，一旦胡亥失去了利用價(jià)值，自然而然也就沒有必要存在了?？蓱z的胡亥，從小就在這位老師的帶領(lǐng)下，被玩弄于股掌之間還不自知，二十歲登基，才當(dāng)了三年皇帝就草草了結(jié)了自己年僅二十三歲的生命。

縱觀秦一代的教育，秦始皇自身從小就沒有一個(gè)好的家庭教育環(huán)境，又?jǐn)偵夏敲匆粋€(gè)水性楊花的母親，那時(shí)候又沒有心理醫(yī)生為他排解心中的郁悶，使得他在價(jià)值觀、人生觀上都存在一定的問題。比如，殘暴、崇尚酷刑。這才把自己的兒子交給趙高這樣的居心叵測之徒。

從某種意義上來看，秦始皇是家庭教育缺少所導(dǎo)致的心理缺陷，他兒子秦二世胡亥則是他錯(cuò)誤觀念下的犧牲品。胡亥不是打從娘胎里出來就是小魔頭的，這一點(diǎn)在趙高勸他矯詔奪位這件事情上表現(xiàn)得很明顯。他說：“廢長立幼是為不義，不服父命是為不孝?！彼菍?shí)在抵不過趙高那三寸不爛之舌的百般引誘。胡亥做的那些荒唐事，要不是趙高的“點(diǎn)撥”，頂多也只能算是一個(gè)心智未成熟的少年的頑劣搗蛋罷了。

小貼士

孩子的成長環(huán)境對(duì)孩子自身的發(fā)展而言是很重要的。胡亥若有幸能成為孔老夫子的弟子，估計(jì)在孔夫子的因材施教、循循善誘下，成為一代有為之君，也未嘗不可能。所以，這也就能理解，為什么現(xiàn)在的家長們，挖空心思、絞盡腦汁、擠破腦袋也要把孩子往更發(fā)達(dá)的城市送，往更好的學(xué)校送。好的環(huán)境能成就人，孟母三遷就是實(shí)證。

總結(jié)起來說，短暫的秦王朝的教育實(shí)例向我們證明了以下兩句話：

1.父母的觀念是孩子的起跑線。

2.好水釀好酒，好泥塑好壺，好的環(huán)境練就出好的人才。