正文

馬克思之于中國(guó)的重要性(11)

大眾化的馬克思主義 作者:韋正翔


第六節(jié)  馬克思這個(gè)共產(chǎn)主義者的誕生

一  關(guān)注經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

另外一件事情是,他寫了一篇關(guān)于林木盜竊法的文章,是為農(nóng)民辯護(hù)的,這篇文章為馬克思創(chuàng)立唯物史觀提供了一個(gè)元素。馬克思以前是不怎么研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的,而且他之前的哲學(xué)家都很少關(guān)注經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題很低俗,而哲學(xué)是一門很高雅的學(xué)問(wèn)。馬克思恰恰是在這個(gè)地方接觸到了經(jīng)濟(jì)利益方面的問(wèn)題,他發(fā)現(xiàn)法律當(dāng)中的好多東西實(shí)際上都是在維護(hù)某個(gè)階層或某個(gè)階級(jí)利益的,使得馬克思開(kāi)始對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣。大家一定要注意,馬克思在這個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)是比恩格斯稍稍落后一些,但后來(lái)為什么是馬克思成了唯物史觀和剩余價(jià)值論的主創(chuàng)者,而不是恩格斯呢?

第三件事情對(duì)馬克思的思想轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生了很大的影響,就是在他辦這份報(bào)紙的時(shí)候有人來(lái)批駁他,說(shuō)這份報(bào)紙是一份共產(chǎn)主義的報(bào)紙,而馬克思當(dāng)時(shí)還不是共產(chǎn)主義者。前面我們講過(guò),小時(shí)候馬克思受到過(guò)他未來(lái)岳父的影響,接觸過(guò)圣西門的社會(huì)主義思想,但他當(dāng)時(shí)覺(jué)得那是一種空想。在《萊茵報(bào)》被人家說(shuō)成是一份共產(chǎn)主義的報(bào)紙的時(shí)候,他就要辯駁,說(shuō)自己不是共產(chǎn)主義者。這時(shí)候他去讀了一些空想社會(huì)主義的作品。這是馬克思第一次系統(tǒng)地接觸空想社會(huì)主義的作品。雖然當(dāng)時(shí)他接觸了,為他以后的思想轉(zhuǎn)變潛在地產(chǎn)生了作用,但這時(shí)的馬克思還不是一個(gè)共產(chǎn)主義者,而是一個(gè)激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者。

這個(gè)時(shí)候,恩格斯就出現(xiàn)在馬克思的生活中了。恩格斯的出現(xiàn)并不是因?yàn)轳R克思缺錢了,因?yàn)樗獊?lái)資助馬克思,他們從此就變成了終身的合作伙伴,馬克思是個(gè)心高氣傲的人,一般人他是看不上的。而且馬克思是個(gè)很有自尊的人,他是不會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去接受他人援助的。他全家人都要靠人家的援助來(lái)生活,對(duì)馬克思來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有特別的信任和忘我的犧牲精神,是不可能做到這一點(diǎn)的。

二  志同道合的合作伙伴

那么,恩格斯是怎么獲得馬克思信任的呢?恩格斯最初也是一個(gè)資本主義社會(huì)的崇拜者。恩格斯1820年11月28日誕生于德國(guó)萊茵省的巴門市,和馬克思是同鄉(xiāng),但出身于典型的資本家家庭。那恩格斯怎么會(huì)變成一個(gè)共產(chǎn)主義者呢?這也和他的志向是有關(guān)系的。恩格斯開(kāi)始想當(dāng)詩(shī)人,他就看了很多文學(xué)作品,結(jié)果當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品主要是一些啟蒙思想家寫的,這些啟蒙思想家一般都是同情人民的。在這期間,恩格斯產(chǎn)生了一種要做杰出的人、偉大的人這種動(dòng)機(jī)。

一個(gè)人當(dāng)他真的要想去做一個(gè)偉人的時(shí)候,他的精神生命就誕生了。精神生命比肉體生命要珍貴得多,凡活著的人都有肉體生命,但不一定有精神生命。恩格斯在看這些文學(xué)作品學(xué)習(xí)寫詩(shī)的過(guò)程中,開(kāi)始同情人民。恩格斯在看待資本家和工人之間的關(guān)系的時(shí)候,他開(kāi)始站到工人的立場(chǎng)上看問(wèn)題。同一件事,立場(chǎng)不一樣,看法就不一樣。另外,在這些文學(xué)作品中,也有一種反基督教的傾向。這種傾向也對(duì)他有很大的影響。不過(guò)他的家庭是非常虔誠(chéng)的基督教家庭,反基督教的思想被看成是叛經(jīng)逆道的,所以恩格斯在質(zhì)疑基督教的時(shí)候是非常痛苦的。雖然恩格斯的家庭非常富足,可他在精神上是很痛苦的。


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