八  組建共產(chǎn)黨的必要性   

跟盧格決裂后，馬克思家的生活狀況開(kāi)始出現(xiàn)危機(jī)。他的大女兒在巴黎出生。馬克思這時(shí)主要接受哪些人的資助呢？主要是“正義者同盟”的一些工人。后來(lái)，“正義者同盟”在馬克思和恩格斯的幫助下改造成了“共產(chǎn)主義者同盟”。馬克思覺(jué)得這些工人階級(jí)中的單個(gè)的人是沒(méi)有多大力量的，必須要通過(guò)政黨聯(lián)合起來(lái)，才能形成一種改變社會(huì)的力量。從這個(gè)時(shí)候起，馬克思已經(jīng)不是一個(gè)單純的理論家，而是一個(gè)政治家了。他的所有的理論都是為他的政治理想服務(wù)的。

九  全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)

1845年，馬克思被驅(qū)逐出巴黎。在驅(qū)逐的時(shí)候警方跟他說(shuō)，你只要不再反普魯士，就可以留下。馬克思的回答是：“我馬上動(dòng)身。”當(dāng)時(shí)他已經(jīng)窮到什么程度呢？被驅(qū)逐的時(shí)候身上已經(jīng)沒(méi)有錢帶全家走了。他是只身和另外一個(gè)人坐著郵車從巴黎被驅(qū)逐出去的，當(dāng)時(shí)他的妻子和大女兒都留在了巴黎，后來(lái)才離開(kāi)的。就在這樣的處境下，在被驅(qū)逐的時(shí)候，馬克思還在郵車上唱歌。就這樣馬克思到了比利時(shí)。

恩格斯離開(kāi)巴黎以后，回到了德國(guó)。在德國(guó)，他寫出了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書。這本書主要是描述性的，他把英國(guó)工人階級(jí)的處境、狀況都寫出來(lái)了，但是他沒(méi)有總結(jié)出唯物史觀。如果恩格斯能獨(dú)自創(chuàng)立唯物史觀，在這本書中就應(yīng)該能創(chuàng)立出來(lái)。寫完這本書，恩格斯就遷居到了比利時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)馬克思在那里。在跟馬克思合作后，恩格斯跟自己的父母鬧了很大的矛盾，他的父母認(rèn)為馬克思是恩格斯一生當(dāng)中遇到的罪魁禍?zhǔn)?，毀了他們兒子的前程。恩格斯卻認(rèn)為他遇到馬克思是一生的幸運(yùn)，如果沒(méi)有馬克思，他會(huì)過(guò)得很郁悶?？梢?jiàn)，人的價(jià)值觀沖突有多大??！恩格斯跟馬克思在一起奮斗，雖然要克服好多種物質(zhì)上的困難，但是他在精神上是愉悅的。馬克思去世以后，恩格斯覺(jué)得非常孤獨(dú)，盡管那時(shí)他很有錢。

1845年9月，他們開(kāi)始一起寫《德意志意識(shí)形態(tài)》。有的學(xué)者認(rèn)為《德意志意識(shí)形態(tài)》是由恩格斯主導(dǎo)完成的，他們的依據(jù)是：《德意志意識(shí)形態(tài)》的書稿是恩格斯的手跡。這本書他們?cè)谑赖臅r(shí)候沒(méi)有出版，到1932年才首次出版。由于這本書稿是恩格斯的手跡，有的學(xué)者就據(jù)此認(rèn)為創(chuàng)立唯物史觀的主導(dǎo)者是恩格斯而不是馬克思。

我本人認(rèn)為主導(dǎo)者應(yīng)該是馬克思而不是恩格斯。我們前面提到了，如果說(shuō)恩格斯自己有能力做，他完全沒(méi)必要來(lái)麻煩馬克思，沒(méi)必要讓馬克思一家那么辛苦，做出那么大的犧牲。那為什么是恩格斯的筆跡呢？我在研究時(shí)注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，馬克思寫的字簡(jiǎn)直就跟天書一樣，很少有人能夠認(rèn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)只有燕妮能把他的字認(rèn)出來(lái)謄清，馬克思不自己謄稿，他寫的稿都是讓燕妮來(lái)謄。