這種感受和想法在工業(yè)化進(jìn)程開始的一個世紀(jì)中獲得了巨大的動量。宗教一方面成為了政府行政事物，另一方面成為了私事或?qū)W術(shù)練習(xí)(30)，至少它無法再對受過較高教育和起主導(dǎo)作用的階層給以支持。這些人盡管還繼續(xù)追隨著宗教風(fēng)俗，但是與那種對來世的希望沒了聯(lián)系。大多數(shù)人將自己完全置于塵世中，他們要盡可能長久盡可能全面地享受此生，而此生之后的事情，誰也不清楚。

其實(shí)這種感受和想法正是“充分的氧氣供應(yīng)”，它將一直燃燒的火苗 技術(shù)進(jìn)步、資本構(gòu)成以及所有促進(jìn)工業(yè)革命的因素 煽動成突然噴發(fā)的火焰。應(yīng)該說，在工業(yè)革命之前進(jìn)行的是一次宗教－精神上的撼動，沒有它也許根本不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)變革(31)，沒有它原本在基督教精華中的歐洲幾乎沒有能力或者可能根本不愿意進(jìn)行這樣一場革命。

工業(yè)革命的前提是大部分群眾精神上的孤立無依，之前堅定的信仰由于各種原因消失了，因此他們尋找著可以依靠的新信仰。在物質(zhì)富裕的塵世生活中他們將其找到，直到今天還篤信于此，而且全世界越來越多的人都開始接受這一信仰。人類以對上帝的無限概念換取了耗竭的地球，現(xiàn)在他們漸漸對這一點(diǎn)有所察覺，并開始承受這一交換所帶來的痛苦。