多年前，在朋友處看到臺(tái)灣出版的一本書《我的朋友馬基雅弗利》，借來(lái)后一口氣看完。文筆的清美，布局的平實(shí)讓我印象深刻，特別是作者起筆的角度真是別開生面：

· 馬基雅維利看到了什么· 由此展開了佛羅倫薩的當(dāng)時(shí)歷史背景和事件

· 馬基雅維利做了什么· 由此展示了馬基雅弗利一生的經(jīng)歷和事變

· 馬基雅維持利想到了什么· 由此發(fā)掘了馬基雅弗利的成就和遺憾

這是一本歷史，也是一本游記，還是一本政論，更是一本優(yōu)美的散文集。日本女作家鹽野七生就這樣讓我銘記在心.。她年輕時(shí)就愛上了意大利，一住就是大半生，寫了很多書，獲了很多文學(xué)獎(jiǎng)，在日本有幾百萬(wàn)的鐵桿粉絲，近年來(lái)在英語(yǔ)世界也聲名大振。大陸讀者久聞大名，翹首以待。

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意大利有兩次歷史的驕傲，一個(gè)是古羅馬的鼎盛，是當(dāng)時(shí)世界上幅員遼闊的強(qiáng)盛帝國(guó)。一個(gè)是文藝復(fù)興的輝煌，它直接啟發(fā)并推動(dòng)了全球現(xiàn)代文明的興起，而這個(gè)復(fù)興就是以回歸古羅馬為道德旗幟。此后一代代的意大利人夢(mèng)寐以求地希望光榮歷史得以重演，統(tǒng)一意大利的民族英雄馬志尼如此期許自己，不到四十歲便一舉顛覆了民主政府的墨索里尼也這樣激勵(lì)自己。此外，法國(guó)的拿破侖和德國(guó)的俾斯麥都以古羅馬的愷撒大帝自居。條條大路通羅馬，地球上各個(gè)角落的部落都這樣厘清自己的文明坐標(biāo)。

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我讀鹽野的羅馬人故事，看到了主導(dǎo)當(dāng)時(shí)文明的精神特質(zhì)，也是傳承至今的進(jìn)化基因，更是鞭策中華文明的動(dòng)力。我也希望讀者能與我一起用心體驗(yàn)至少這樣幾點(diǎn)：

· 自信與寬容：羅馬人的生活態(tài)度和對(duì)異教對(duì)外族的接納與吸收。

· 競(jìng)爭(zhēng)與開放：羅馬人的生存立場(chǎng)和對(duì)制度對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的嘗試與面對(duì)。

· 人性與權(quán)利：羅馬人的生命價(jià)值和對(duì)快樂(lè)對(duì)自由的追求與捍衛(wèi)。

去年在東京本來(lái)有機(jī)會(huì)見到鹽野女士，索尼集團(tuán)的前董事長(zhǎng)出井伸之先生與她是好朋友，愿意安排見面。得知她正在趕下一系列關(guān)于十字軍故事的書稿，我惶恐無(wú)知會(huì)浪費(fèi)她的時(shí)間，借口推脫了。期待我能將這部中文版親手呈給鹽野七生女士。

王巍

中國(guó)金融博物館理事長(zhǎng)