我小時候家里也很窮，在煕日森佛學(xué)院學(xué)習(xí)的時候，靠給道友們打水、劈柴維持生活。看到這個孤兒學(xué)校的孩子，我希望他們都能有一個好的未來，所以懇求在這里發(fā)心的人員繼續(xù)留下來照顧這些孩子，這不會耽誤你們的修行，反而對你們世間和出世間都有很大的利益。事實上，如果你沒有生起菩提心，即使到山洞里閉關(guān)，也沒有在這里幫助這些孤兒的功德大。

希望人們安居樂業(yè)，免受衣食匱乏之苦；享受平等、關(guān)愛，免受歧視、孤獨之苦，這種愛心很好，但不究竟。衣食資具會用盡，內(nèi)心的感受會變化，很難面面俱到，保證長久的幸福。要盡量教人們?nèi)∩嵋蚬牡览恚驗橐獙崿F(xiàn)長遠的幸福安樂，只能依靠自身內(nèi)心和行為的改變。

醫(yī)生是很好的職業(yè)，能夠幫助他人祛除病苦。如果一位醫(yī)生不但醫(yī)術(shù)高明，而且是佛教徒，那么他不僅可以治療患者身體的疾病，還可以治療他們心里的病苦。

做醫(yī)生的一定要有慈悲心、平等心，無論患者年老年少、貧窮富貴，都要一視同仁，用心治療、盡心呵護。為人祛除病苦，特別是照顧危重的病人，功德很大，可以積累非常大的福報。釋迦牟尼佛住世時，也曾經(jīng)示現(xiàn)親自照顧病人。

佛菩薩會以各種形象救度眾生，醫(yī)生、醫(yī)藥都可能是佛菩薩的化現(xiàn)，治療過程也是佛菩薩的加持。

愛護自己賴以生存的自然和社會環(huán)境，過簡單樸素的生活，少占用資源和社會勞動成果，真誠柔和地待人處世，對他人對社區(qū)常懷一份責(zé)任感，這些都是報國土恩。

倡導(dǎo)佛教的世界觀，維持物種的生態(tài)平衡，保護環(huán)境，凈化器、情、續(xù)，使娑婆世界顯現(xiàn)為清凈佛國，是佛教徒的責(zé)任。

青藏高原的生態(tài)環(huán)境非常脆弱，生活在高原上的動物對于維護高原的生態(tài)平衡起很大的作用。以前藏地有很多鹿、羚羊等野生動物，現(xiàn)在減少了很多，這已經(jīng)引起了國內(nèi)外的關(guān)注，也開始了保護工作。如果繼續(xù)破壞生態(tài)的話,將來再怎樣后悔可能也無法補救，所以希望大家不要傷害高原上的動物。

地震、海嘯、戰(zhàn)亂、干旱……聽到這些，你的心是不是很痛？頻頻發(fā)生的災(zāi)難，使我們更清醒地認識到生命的無常和憂患，也更深刻地領(lǐng)悟到出離心和慈悲心的含義。