要盡己所能地幫助受災(zāi)的眾生。佛弟子可以為在災(zāi)難中喪生和正在遭受傷痛的眾生修持善法，放生、供燈、念誦心咒……愿憑借善法的功德和三寶的加持，逝者往生，生者早日脫離苦難，最終也能往生極樂(lè)世界。

大慈大悲的觀世音菩薩是十方諸佛無(wú)量悲心的化現(xiàn)，在遇到災(zāi)難時(shí)堅(jiān)守對(duì)三寶的信心，至誠(chéng)念誦觀音菩薩心咒，持誦觀音菩薩圣號(hào)，觀音菩薩一定會(huì)聞聲救度，這是觀音菩薩往昔發(fā)下的殊勝大愿。

外在的災(zāi)難都是由于人心的貪婪和仇恨而引發(fā)。減少災(zāi)難，實(shí)現(xiàn)世界和平，關(guān)鍵要凈化人心。

人類在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，科技的進(jìn)步可以用突飛猛進(jìn)來(lái)形容，大到對(duì)宇宙空間的探索，小到對(duì)生物基因的研究都有里程碑式的發(fā)現(xiàn)，科技在通訊、交通、醫(yī)藥等等方面的應(yīng)用無(wú)疑為人們提供了更多的便捷和舒適，但是，科技如果應(yīng)用不當(dāng)，也可能為人類帶來(lái)更大的災(zāi)難，就好比一把鋒利的刀，可以用來(lái)切菜，做出美食佳肴，可是在貪婪和仇恨的驅(qū)使下，它也可以成為行兇殺人的武器。

在古代，人類的戰(zhàn)爭(zhēng)以長(zhǎng)槍短矛為武器，死傷僅僅限于戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵， 而正是因?yàn)楦咝录夹g(shù)進(jìn)入軍事領(lǐng)域，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的殺傷力、破壞性也無(wú)比地增強(qiáng)擴(kuò)大，對(duì)人類社會(huì)和環(huán)境有巨大的傷害，所以，各國(guó)政府、國(guó)際組織應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)持以和平談判的方式解決沖突，避免戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類整體和地球造成損害。

佛法的弘揚(yáng)不僅需要寺廟、道場(chǎng)，更需要系統(tǒng)聞思、通達(dá)三藏、持戒精嚴(yán)的僧才。一座寺廟，金頂再多、經(jīng)堂再華麗，如果沒(méi)有佛法的聞思修行，沒(méi)有戒律清凈的僧團(tuán)，就不是弘法利生的莊嚴(yán)道場(chǎng)。

看著出家人坐在地上,自己坐在法座上,我有點(diǎn)害怕，感覺(jué)自己在造業(yè)障。給在家人講課傳法，我覺(jué)得以自己出家人的身份和法王如意寶的傳承，還可以。盡管在家人里也有菩薩，但我這樣的凡夫看不出來(lái)。可是給這么多的僧眾傳法，我確實(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，覺(jué)得會(huì)有業(yè)障，損福報(bào)。所以今天不是講法，就算我們道友一起聊聊天吧。

出家人除了弘揚(yáng)佛法、利益眾生外，沒(méi)有別的事。弘揚(yáng)佛法也是利益眾生，我們有責(zé)任教化信眾棄惡從善，盡自己的能力讓更多人知道為什么修法，怎么修法。

出家人在信眾的眼里代表著正法，出家人行為不如法會(huì)對(duì)佛法造成很大的負(fù)面影響。作為出家人，我們要比一般在家人更嚴(yán)格地要求自己。