云林縣虎尾鎮(zhèn)惠來(lái)厝的有應(yīng)公廟非常特別,它不是為了供奉哪位仙界神靈而建,而是專用來(lái)紀(jì)念那些單身漢人的。因?yàn)闊o(wú)田無(wú)妻無(wú)子又終生漂泊無(wú)著落,并且衫褲不整終日赤腳行走,于是這些人便有了一個(gè)奇怪的外號(hào),叫“羅漢腳”。沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)得出臺(tái)灣羅漢腳的準(zhǔn)確數(shù)字,即使統(tǒng)計(jì)了,對(duì)他們而言也沒(méi)有任何意義。少小離家,終生未娶,一輩子的情感都付與一塊塊青了又黃、黃了又青的田地了,到頭來(lái)卻一無(wú)所有,其中的凄涼,不言自明。
那一時(shí)期,兩股大規(guī)模的移民潮差不多同時(shí)出現(xiàn),一個(gè)往東一個(gè)往西。東去的是臺(tái)灣,西去的則是四川。
明末清初,戰(zhàn)亂、瘟疫以及天災(zāi)交錯(cuò)侵襲之下的四川人稀地荒,使那塊早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就擁有“天府之國(guó)”美譽(yù)的土地滿目瘡痍??滴醵哪辏?785年),也即施瑯平臺(tái)后的第二年,四川全省統(tǒng)計(jì)出來(lái)的人口僅有9萬(wàn)余人。這是個(gè)什么概念呢?2008年末四川常住人口是8138萬(wàn),也就是說(shuō),那時(shí)的人口僅有現(xiàn)在的1/900。那么廣闊肥沃的大片良田,卻眼睜睜地拋荒置閑,連康熙皇帝也難免焦急了起來(lái),他接連下詔書,下令從湖南、湖北、福建、江西、廣東等地大舉向四川移民,這便是著名的“湖廣填四川”。
四川是盆地,所以有握在掌心的踏實(shí)感,往四川遷移不僅可以舉家?guī)Э冢€可以得到豐厚的實(shí)惠,比如給牛具,給種子,給口糧,并獲得戶籍身份的保障。頗有幾分書生氣的首任臺(tái)灣諸羅縣知縣季麒光上任后,見(jiàn)四下人煙荒蠻,一時(shí)興起,覺(jué)得也應(yīng)按四川例招民入臺(tái)才是公平合理的,便上疏朝廷,卻被斷然否定了。原因無(wú)他,癥結(jié)仍在于那片汪洋的海水,海水使臺(tái)灣島漂浮不定又詭秘可怖了。
“唐山過(guò)臺(tái)灣,心肝結(jié)歸丸。”這句俗語(yǔ)曾在臺(tái)灣流傳甚廣。唐山原指“大唐江山”,是往外漂泊的華人對(duì)自己故土的稱呼,大陸移民到臺(tái)灣開基,就被稱為“唐山過(guò)臺(tái)灣”。而“心肝結(jié)歸丸”則是閩南語(yǔ),意指愁苦使人心和肝都糾結(jié)成一團(tuán)了。
海峽的最窄處直線距離只有130公里,西面是福建平潭島,東面是臺(tái)灣新竹。如果在風(fēng)和日麗時(shí)登上福州鼓山大頂峰往東眺望,甚至可以隱約見(jiàn)到臺(tái)灣北部的雞籠山。然而咫尺卻是天涯,看上去風(fēng)平浪靜的海域,當(dāng)年渡起來(lái)卻必須拿性命作賭,用九死一生作比都不為過(guò)。
有人將臺(tái)灣海峽比作一個(gè)“川”字,澎湖島是中間的那一豎,澎湖左邊至廈門之間,被稱為“大洋”,另一邊則被稱為“小洋”。大洋與小洋都是由寬突然變窄的,所以水壓陡然增高,水流極快,南北流向,漩渦縱橫,暗礁密布。大小洋各廣為80余里,小洋比大洋更為兇險(xiǎn)。
因?yàn)楹K谌缒?,那一帶海域就被稱為黑水溝。
真是被嚇著了,好好的海面到了這里卻是這樣毫無(wú)理性地顛三倒四異象疊出。其實(shí)主要是由海洋風(fēng)暴與信風(fēng)所致,但那時(shí)人們還不能從海洋氣象學(xué)上得以解釋,便煞有介事地想象出一條蛇,一條遍體花紋、尾梢向上、長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈的巨蛇,就潛在海水之下,毒氣熏蒸,妖力無(wú)邊,欲致人于死地。任過(guò)臺(tái)灣同知的孫元衡在《赤崁集》一書中這樣描寫黑水溝:“凡往異域,順勢(shì)而行。唯臺(tái)灣與廈門藏岸七百里,號(hào)曰橫洋。中有黑水溝,色如墨,曰墨洋,險(xiǎn)冠諸海?!倍芭_(tái)灣采硫黃的郁永河在《裨海紀(jì)游》中也寫道:“臺(tái)灣海道,唯黑水溝最險(xiǎn)。自北流南,不知源出何所。海水正碧,溝水獨(dú)黑如墨,勢(shì)又稍洼,故謂之溝。廣約百里,湍流迅駛,時(shí)覺(jué)腥穢襲人。”1697年郁永河從福州動(dòng)身時(shí),540千米的陸路他邊欣賞山光水色邊吟詩(shī)作賦,也只走了7天,結(jié)果在廈門候風(fēng)卻用了19天,而駕船過(guò)海則用了四天四夜。(孫元衡小注)
這當(dāng)然還算幸運(yùn)的。鳳山縣學(xué)朱仕玠于乾隆二十八年(1763年)赴臺(tái)就任時(shí),在風(fēng)浪中整整顛波了八天八夜才到達(dá)鹿耳門。風(fēng)太大不能行,沒(méi)有風(fēng)也同樣寸步難行。季麒光去諸羅縣赴任時(shí),在大洋“絕風(fēng)十有七日,舟不移尺寸”,硬是被困在海上動(dòng)彈不得。(季麒光小注)
官員們行走的最優(yōu)水道尚且如此,百姓偷偷摸摸走的就更不堪了。
因?yàn)橛薪?,拿不到赴臺(tái)印單的人就只好私渡。臺(tái)江、馬尾、潭頭港、興化灣、平海灣、泉州灣、深滬灣、圍頭澳、圍頭、劉五店、澳頭、小蚱港、峰尾、黃奇、廈門、詔安灣、前河、灣角、宮前、云霄港、浮頭港、將軍港、港尾、牛尾、長(zhǎng)泰港、石碼、海門,這28處口港通常就是福建民眾渡海赴臺(tái)的出發(fā)地。而廣東移民,則大都從汕頭附近各港口出發(fā),然后乘船到廈門附近的碼頭,再經(jīng)澎湖馬公島和東吉洋等地前往臺(tái)灣。
“客頭”,這是對(duì)專門以協(xié)助人私渡為業(yè)者的稱呼,其身份相當(dāng)于今天的“蛇頭”??皖^將大船泊在海中,用小船將私渡者運(yùn)出,轉(zhuǎn)上大船,避開稽查,駛往臺(tái)灣。為了謀利,船艙里往往擠擠挨挨塞滿了人,然后封死艙板,連呼吸都不免困難。遇上風(fēng)暴,隨船被刮到別處的已經(jīng)算是幸運(yùn)了,葬身魚腹的也比比皆是。如果中途被緝獲,同樣要吃盡苦頭,受杖刑、遣送新疆為奴或發(fā)配充軍等等,花樣不一而足。
“勸君切莫過(guò)臺(tái)灣,臺(tái)灣恰似鬼門關(guān)。千個(gè)人去無(wú)人轉(zhuǎn),知生知死都是難……”這首用客家語(yǔ)寫就的《渡臺(tái)悲歌》,在那時(shí)就已傳唱甚廣。而民諺“六死三留一回頭”的形容,則更為簡(jiǎn)煉準(zhǔn)確地道出了渡臺(tái)謀生的艱辛兇險(xiǎn)。
但即使是這樣,因臺(tái)灣“一歲所獲,數(shù)倍于中土”,于是那期間往臺(tái)灣去的漢人也從未少過(guò)??滴跷迨荒辏?712年),由臺(tái)灣知府周元文續(xù)修的《臺(tái)灣府志》中曾有過(guò)這樣的記載:“閩、廣之梯航日眾,綜稽簿籍,每歲以十?dāng)?shù)萬(wàn)計(jì)?!绷硪粋€(gè)知府沈起元的形容則更為精確傳神:“民之渡臺(tái),如水之趨下,群流奔注?!?/p>
檔案資料顯示:乾隆三十年(1782年),臺(tái)灣人口接近70萬(wàn),乾隆四十七年(1782年)臺(tái)灣人口已超過(guò)90萬(wàn),嘉慶十六年(1811年)更急劇擴(kuò)張到超過(guò)190萬(wàn)。也就是說(shuō),從乾隆中期到嘉慶年間的半個(gè)多世紀(jì)里,臺(tái)灣人口增加了100多萬(wàn),平均每年增加人口2萬(wàn)。