我國改革之前，政府直屬的國有企業(yè)，即全民所有制企業(yè)，占有全民巨大資源，但和全國人民的利益沒有直接掛鉤，全民既不知對企業(yè)的權(quán)益何在，企業(yè)也不知對全民有何義務(wù)。

父親向毛澤東主席大膽直言，全民所有制企業(yè)必須要改，全民所有制要有實際內(nèi)容。他說：“害怕破除那個實際上并不存在的全民所有，反而落得個全民皆無，或者全民皆困；丟掉那個把人們頭腦縛得死死的空空洞洞的全民所有，倒反而能夠?qū)崒嵲谠诘乇容^迅速地使全民皆有，全民皆富?！彼J為要把“全民所無”、“全民皆困”變?yōu)椤叭窠杂小?、“全民皆富”，就?yīng)給地方、集體共享全民所有的資源，發(fā)展地方經(jīng)濟，發(fā)展社隊企業(yè)，以壯大全民所有制經(jīng)濟的基礎(chǔ)。

他說我們是社會主義國家，我們的資源是全民的，國家可以開礦，地方政府可以開礦，社隊企業(yè)可以開礦。也就是說，他主張“地盡其利，資源共享，人盡其才”。1969年，他被打倒了，毛澤東讓他來參加黨的代表大會和中央委員會。在當(dāng)時，只要不發(fā)表任何言論，擁護‘文革’，就可以做中央委員。但他說，除關(guān)系到整個國民經(jīng)濟的輕重工業(yè)和交通運輸事業(yè)之外，原則上公社可以通過上級規(guī)劃，通過協(xié)商聯(lián)合起來，地盡其利的有計劃地興辦一切可能興辦的工業(yè)。

父親主張全民共享分用資源，在“文革”中只分到縣市、公社、生產(chǎn)隊組合的經(jīng)濟組織，建言信中并沒有提到自然人。后來他進入中央領(lǐng)導(dǎo)集體以后，就沒有任何偏見地支持工商個體戶、個體經(jīng)濟，并把從事這一自謀生路的職業(yè)和事業(yè)稱為“光彩事業(yè)”。

1964年12月30日，父親調(diào)到陜西省任省委第一書記、中共西北局第二書記。父親在陜西工作期間，明確主張開放農(nóng)貿(mào)自由市場，不贊成批斗投機倒把的群眾，強調(diào)“四清”運動是教育人的運動，并把大批被關(guān)押的社隊干部釋放出來，對他們邊工作邊考察。結(jié)果他在陜西工作了一百天被批判了一百天。1965年6月20日，葉劍英同志攜他乘飛機回京。直至來年3月9日，鄧小平同志路過陜西，針對批胡的會議做了“滅火”的指示，西北局和省委的批判才迅速降溫。不料此火雖熄，“文化大革命”之火又起，整個西北局，整個中央領(lǐng)導(dǎo)，幾乎無人幸免，或被批斗，或受沖擊，天下真是大亂起來了。從中可知，對于中國應(yīng)走什么發(fā)展道路，黨內(nèi)從上到下、從下到上，矛盾尖銳極了。

在“文革”九大期間，父親以“待罪”之身，參加了黨的代表大會。會前他向毛澤東寫出這封建言信。建言信反映了他在“文革”中的現(xiàn)實思想，為以后他在改革開放中的工作做了很好的歷史注腳。在那時，諸如此類的建言不僅毫無用武之地。毛澤東同志可能忙，沒看到他這封信；也可能看后，沒有動怒，才使他又免去一劫！