梁啟超先生在《李鴻章傳》中將李鴻章與他的對(duì)手，且是最終得勝了的對(duì)手伊藤博文進(jìn)行了一番比較后說:“假使將兩個(gè)人調(diào)換位置，恐怕伊藤博文比不上李鴻章……但日本如伊藤博文這樣的有學(xué)問的人，同輩中不下百人；中國像李鴻章這樣有才能的人，同輩中也找不到另一個(gè)，因此又不能把責(zé)任推到李鴻章一人身上。”很有趣，梁啟超說出這話，實(shí)際上也等于否定了他自己對(duì)李鴻章在外交上敗于事的指責(zé)，也否定了自己對(duì)李鴻章“不學(xué)無術(shù)”的指責(zé)。李鴻章看起來的確是勇于任事敗于事，但是用一個(gè)日本人的話來說，“李鴻章的這些行為，是利害得失的問題，不是善惡正邪的問題”。

所以，我們回過頭來看，如果李鴻章真的早死幾年甚至十幾年，我們國家和民族的悲劇仍然難以避免，而李鴻章的人生悲劇倒真能就此避免了——他一定是又一位我們民族的英雄和偉人。但如果真的那樣，我們或許便不能那么迅速地知道李鴻章的路原本是走不通的，因?yàn)樗€給我們留有懸念，我們也就不會(huì)那么快地認(rèn)輸，也不會(huì)那么快地清醒——這又是更大的悲劇了。所以我們又得感謝老天，讓李鴻章活得挺長。

也有人說，李鴻章若再活得長一點(diǎn)，他或許就會(huì)有補(bǔ)救他錯(cuò)誤的可能，因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭失敗后，在廣州做醫(yī)生的孫中山曾給他上書，雖然他并沒有給這位不知天高地厚的年輕的醫(yī)生回信，但其思想多少還是對(duì)他有所影響。孫中山熱臉貼了李鴻章的冷屁股，一怒之下去革命了，并于六個(gè)月后創(chuàng)辦了以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為綱領(lǐng)的革命團(tuán)體興中會(huì)，并又從第二年開始發(fā)動(dòng)起義；而巧的是，差不多與此同時(shí)，李鴻章竟然來到廣州任兩廣總督，據(jù)說竟然曾萌發(fā)過要在兩廣造反、獨(dú)立的念頭。但我總以為這只是傳聞而已，原因很簡單，此時(shí)的李鴻章已是一個(gè)年近八旬的老翁了；再則從他臨死前留下的最后兩句話來看——“可恨毓賢把國家害到如此地步！”“皇上和太后不肯回來呵！”——他終究只是一個(gè)“拼命做官”（曾國藩語）的人，終究是不會(huì)想做“皇帝”的！不過我倒真希望他有這個(gè)野心，若真有，他至少是一個(gè)英雄，一條好漢。

然而李鴻章不是英雄好漢，更不是神，他只是一個(gè)勇于任事而終為事所敗的人。當(dāng)然我們也不能因?yàn)樗麨槭滤鶖【头穸ㄋ挠掠谌问?。大概正是基于此，今天才?huì)有“做事要學(xué)李鴻章”的話并能流行一時(shí)。此話雖只流傳于民間，但我倒由此而感覺到，我們這個(gè)民族已真的開始清醒與成熟了。李鴻章若地下有知，我想也應(yīng)該十分欣慰了。

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