大學(xué)時，特別喜歡讀麥克盧漢那些晦澀難懂的書，背下來很多傳播學(xué)的名詞。做了移動互聯(lián)網(wǎng)這行，就經(jīng)常疑惑，因為那些名詞，在移動互聯(lián)網(wǎng)上，都套用不上。

那么，我們該做點什么才可以盡快摸到正在成為最主流的媒介——手機的脈？

我想，并不能從技術(shù)分析上得出趨勢的判斷，就像在紙張發(fā)明的最初，人們并不知道報紙、雜志會以什么樣的形式影響1000年后的人。作為技術(shù)派，我們也只能邊進行技術(shù)革新，邊觀察人們的需求。

我所喜歡的信息哲學(xué)家KK說技術(shù)和人是各自的生態(tài)。技術(shù)和人群從來都是在互相作用，互相塑造。所以，在移動互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷最初這幾年的快速發(fā)展后，我們太應(yīng)該去人群中看看，看看他們的生活因為手機發(fā)生了什么變化，在往什么方向發(fā)展。

我們IT男喜說豪言壯語，“革命”、“時代”之類的詞，動輒即出，好像一會兒就把世界稀里嘩啦地砸個稀巴爛再重建一個出來，跟日歷本翻片兒一樣。我自己算是中國移動互聯(lián)網(wǎng)最早的一批從業(yè)者，也難免如此這般地激動，一些場合口不擇言。

一個叫黃金剛的歌手在專輯上寫道：“在我的記憶里，沒有一個時代的人們，不是在信誓旦旦地宣稱自己正處在變革的潮流中。因此，我們的現(xiàn)實并不在這個意義上讓人感到新鮮。我們在歷史上見過，以后我們還能遭遇。攤開長長的歲月，十年就是十年，千年才是千年，我們并不站在制高點上?！?/p>

他的話讓我冷靜。千年才是千年，媒介技術(shù)的進步波瀾壯闊，從來都是一浪蓋過一浪。

但我們移動互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者也并不妄自菲薄。

我們不站在制高點，但手機作為媒介技術(shù)，應(yīng)該是最前沿且具有最廣泛的影響，這一點，沒有人會否認。

“革命”和“時代”都體現(xiàn)在“人”身上，體現(xiàn)在生活的細節(jié)里。如果“人”的變化沒有真正發(fā)生，那“革命”就是贗品；如果“生活”的狀態(tài)沒有根本不同，那“時代”就是謊言。

劉博士是深得數(shù)據(jù)智慧的高人，他在數(shù)據(jù)分析方面的專業(yè)高度，中國難有人出其右；在社會趨勢的洞察上，我亦未見幾人可與其比肩而立。難得的是，他同時具備兩者的專業(yè)能力，并長年以數(shù)據(jù)分析的方式觀察中國社會趨勢。由他主持的這次研究及其成果集結(jié)成書，是就人們在手機上的行為、趨勢分析，這應(yīng)該是中國第一份研究專著，其價值不言而喻。作為后輩，哪敢儧越作序在前，只是表明，能為此長期研究貢獻微末之力，是我之榮幸。

幾年前讀到劉博士《年齡論》一書，他的自序題為“沒有生活，就無法談?wù)摃r間”，讓我深受啟發(fā)?；逎y懂的名詞，只有在對生活細節(jié)的洞察后，才可歸納。今天，這一份研究，就是用“手機生活來談?wù)撔畔r間”。

理解手機，就是理解我們身處的時代。

理解生活變化，才可理解手機。

張向東

3G門戶總裁