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太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期破敗河山一瞥

歷史總是令人嘆息 作者:肖剛


1853年,對(duì)中國當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者清朝政府來說是一段黑暗的日子,大清國的第九任皇帝咸豐帝遇到了一件非常棘手的事情。事情的經(jīng)過是這樣的:

在1851年1月11日,廣西有一個(gè)叫做洪秀全的人在金田村發(fā)動(dòng)了一場規(guī)模較大的農(nóng)民起義,并很快地建立了臨時(shí)政權(quán),還頒布了新的國號(hào)“太平天國”。這個(gè)事件的發(fā)生,意味著中華大地上出現(xiàn)了“天有二日,山有兩虎”的現(xiàn)象。

作為中國正統(tǒng)的代表者,清朝政府是絕對(duì)不能容忍這樣的事情發(fā)生的。但是由于當(dāng)時(shí)清朝政府統(tǒng)治的腐敗與黑暗,所以在中國的南方,同情太平天國的人是很多的,尤其是生活在底層的中國農(nóng)民。政府的黑暗,正好是他們翻身的一個(gè)機(jī)會(huì),因而,太平天國初創(chuàng)時(shí)期的規(guī)模也是很大的。面對(duì)這樣的情況,清政府在太平天國起義后派遣軍隊(duì)一路圍追堵截,可是收效甚微,尤其是在1853年這一年,清政府不僅沒有剿滅太平軍,反而失去了南方重要的城市—南京。

以下是法國人看到的太平天國時(shí)的南京:“翌日清晨,太平軍向?qū)еR匹在岸邊等待他們。布爾布隆使團(tuán)的秘書、葛必達(dá)和協(xié)助他翻譯的漢語教習(xí)以及兩名船上的軍官跟隨太平軍上了路。他們?cè)讷C獵作響的太平軍旌旗的簇?fù)硐?,伴著開道鑼聲,沿著巨大的南京外城墻騎馬行走了將近一個(gè)半小時(shí),最后經(jīng)正西主城門入城,然后又在寬闊的大道上行進(jìn)了好幾公里。許多房屋被燒毀了,間雜其中的一些商店也關(guān)了門,悄無聲息。一群群婦女背著從河岸邊圣庫中領(lǐng)來的大米前往她們各由二十五人組成的女營,其中一些人穿著華麗……一隊(duì)三十人的中國少年衣著鮮亮,騎著駿馬神氣活現(xiàn)地在這些法國人周圍左右策馳,太平軍告訴法國人他們是太平天國首領(lǐng)的孩子……

“其他一些有關(guān)太平天國秩序的事情也給這些法國觀察家們留下了深刻的印象:一些吸食鴉片者被砍下的首級(jí)掛在城墻上的籠子中;《圣經(jīng)·舊約》前五卷和《馬太福音》不斷刊印出來,以這些經(jīng)文和其他一些宗教典籍為依據(jù)舉行了新式的考試;婦女們?cè)诤涞亩菊?qǐng)求從圣庫領(lǐng)到更暖和的衣服;女營中燈火通宵達(dá)旦。在南京城里是不可能從任何人那兒買到一套太平軍服飾的,因?yàn)闆]人會(huì)用這類貨物換錢,這表明了太平天國對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的控制。天王洪秀全每天禱告兩次,每當(dāng)此時(shí)大炮齊鳴十響。其他太平天國信徒在禱告和禮拜時(shí)也都面露誠意,這些都使這座城市彌漫著一種神圣的氣氛。當(dāng)這些法國人被傳喚進(jìn)會(huì)客大廳拜見太平天國官員時(shí),他們被這里面的景象與外面頹敗街道上的凄涼情形之間的強(qiáng)烈反差驚呆了?!?/p>

法國Cassini號(hào)船長在參觀完太平天國時(shí)的天京之后,在寫給母親的信中寫道:“我剛剛陪同布爾布隆公使去了趟南京,公使本人與那兒的官員作了一次會(huì)面。那座繁榮不再的城市令我產(chǎn)生一種如同人們參觀龐貝城廢墟時(shí)會(huì)有的那種傷感之情。處在防御堡壘系統(tǒng)之內(nèi)的地方非常廣闊,但是我懷疑其中超過1/3的地方是否有人居住。防御工事仍然修筑完好,環(huán)繞著長滿樹木的山丘,那里看不到一絲人煙;這些堡壘至少有四五十英尺高,盡管它們?cè)谥袊丝磥砉倘艚饻瑲W洲人或許并不這樣認(rèn)為……”

南京被攻占對(duì)于清政府來說,無疑是致命的打擊,這相當(dāng)于把中國的半壁江山拱手讓與別人了??墒沁@時(shí)清朝八旗軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力已經(jīng)遠(yuǎn)不如當(dāng)初他們從山海關(guān)外進(jìn)入中原時(shí)那么強(qiáng)悍了。清軍入關(guān)有兩百多年了,戰(zhàn)斗力的下降導(dǎo)致他們面對(duì)這樣一場突如其來的變革時(shí),忽然變得束手無策了,不知道作為最高統(tǒng)治者的咸豐皇帝對(duì)自己的軍隊(duì)是什么看法,反正八旗軍戰(zhàn)斗力的喪失,使咸豐帝不得不同意地方的鄉(xiāng)紳自己組織團(tuán)練,保衛(wèi)家園。在中國歷史上,魏晉南北朝的時(shí)候,有世家大族為了抵抗少數(shù)民族的入侵,曾經(jīng)組織過“烏堡”,也就是自己花錢養(yǎng)軍隊(duì),一邊生產(chǎn)一邊保衛(wèi)家園。當(dāng)然,那時(shí)采用,這種方法是不得已而為之,是無政府狀態(tài)下的一種特別的組織形式。而當(dāng)時(shí),不僅有政府,而且政府對(duì)國家還有一定的控制權(quán),地方武裝的出現(xiàn)當(dāng)然是政府默許的。從此可看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,農(nóng)民起義、地方武裝使這片安靜了許久的東方土地又開始燃起戰(zhàn)火。中國重新陷入了戰(zhàn)亂之中,這場紛爭給中國以及中國人民帶來的是無窮的災(zāi)難。


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