據(jù)說莎士比亞所用的文字，在當(dāng)時都是通俗的，每個人物，在當(dāng)時社會都存在著，且很明白。所選故事也是當(dāng)時極流行的，所以觀眾看了異常痛快?？上覀儸F(xiàn)代人，尤其是一個中國人，看起來，卻有很深的隔膜。但大體上總還可見出莎氏所取的態(tài)度乃是客觀的，他不是讓世界來合自己，而乃是自己去依從世界，因此，每個人物的性格，始終異常分明，都有他自己的生命。莎士比亞，能把這些人物，像塑像一樣創(chuàng)造出來，實在也是用盡客觀方法的緣故。我們無妨說莎氏的人格，就是屬于客觀型的人格。組成此種人格有幾種要素可談：

他是現(xiàn)實主義者，不是理想主義者，他從客觀的自然，能看到“人”的真實，他是從實際生活中鍛煉出來，所以他對人的實際狀態(tài)，最為了解。他看出人與人，在本質(zhì)上，并沒有什么不同，甚至人與自然，也沒有什么差異。我們所有的是非高下，都是出自人為。我們?nèi)绻獙θ酥赖们宄€須多看、多走；只多用思想是絕對想不出來的。因此莎士比亞的人物，都是入情入理，是我們?nèi)粘Ｋ姷讲⒎歉卟豢膳实娜宋铩３跗诓怀墒靹?，還出現(xiàn)有一二勇敢人物，如“理查第三”，這是因為他在模仿期，腦中觀念，重于現(xiàn)實，及至后，則每一個人，都是很平常的人了。雖然有帝王、有將軍、有大思想家，但仍與我們一樣，思想感情相近，在人我之間，不生一點隔膜之感。所以書中的人物，即使是地位很不同，我們也很關(guān)懷他，同情他。有人說，他的偉大，在于他的同情心重，很能同情地了解世界中任何一人；只要是一個人，都被視為好友而解析之。其實，這話進(jìn)一步說，即他之能普遍同情到人的全體，這是因為他能客觀，能從自然看人，不雜社會偏見，更不雜道德觀念。這是他的現(xiàn)實主義的成功。現(xiàn)代有些批評家，如托爾斯泰、蕭伯納等專從倫理立場論莎氏，這都可算是不了解他。莎氏雖不能代我們寫出理想的人，將我們的理想賦以人形而使他登臺表演，但他卻很能照著自然重造許多人物來使我們?nèi)祟惪纯磳嶋H的人生，了解人類本來的自然的人生。這或許不能如俄國、法國小說或德國戲劇，能創(chuàng)造一股道德潮流，但卻能使我們?nèi)祟惛鼝壅鎸嵉娜松?，更想表現(xiàn)我們真實人生?？赡懿缓侠硐耄珔s是真的呢！試想想，莎士比亞給我們描繪的，不正是我們有血肉的自己嗎？除非我們不是人，只要是人，就是我們的一面鏡子、一個窗口，從這里可看出人的本來面目。有人說，人類即使沒有了，只要莎氏著作存在，將來另一種生物來了解人的真際，只需一讀莎氏著作，就可了解無遺。這話，從某一點說，確是對的。因為莎氏對人類，能夠做到盡量客觀。這個客觀，就是盡量求合乎自然。 

唯其他能依從自然，故能坦白。這個坦白，出現(xiàn)在莎氏每一個劇本中。他的英雄，因為坦白，所以也許是自露其長處，近似自夸。比如哈姆雷特父親的鬼魂，自稱比其弟弟良好，普羅斯彼羅，自以為賢良無比。但也常隨時直說其缺點，頗似反省力極強(qiáng)，用思想極多，如哈姆雷特、李爾王、麥克白、杰克等。不但好人如此，就是劇中小丑，如福斯塔夫，劇中的壞人流氓，如麥克白夫人，伊亞各、克洛丁、愛德蒙，都是如此，他們都明白自己被人取笑，自己殘忍、粗惡、丑俗、良心敗壞，然而他們何以能如此自知呢？這是因為他們能坦白，心地開放。他們是生長在自然中，在對人的時候，可以起哄蒙騙，但對著自然，對著真實的自己，便不能作假了。人人都可如此，莎士比亞的人格，也可如此。

唯其能坦白，故能超脫。我們平日忙于生計的常人，總不免要沾染上一些不是很正當(dāng)?shù)牧?xí)俗，結(jié)果，還不能過一種所謂真正的“人”的生活，這就是不能超脫的原因。其實，這也是很大的損失。莎士比亞總以為盡管人各不全相同，但是，上天給我們的才能智慧，大體是無太大差異的。我們?nèi)绻荒苓^一種“人”的生活，我們就不能了解別人，更不能尊重別人。運(yùn)用思考：總覺自己與人有隔，不能對人坦白。要超脫，更加困難。所以，我們首先要承認(rèn)他人也是“人”，是可親近的人、可坦白交談的人，人都能照每一個所理想的生活過日子；這樣，便可算不受偏見與惡俗感染，認(rèn)識了“人”了。他的人生觀和人格，也容易健全了。實際，最容易引誘人走向“不坦白”、“不超脫”的力量，無非是金錢、身份、名譽(yù)，這些東西，本都不是偶然出現(xiàn)的，得之，用不著歡喜、驕傲，失之，也用不著憤怨、悲愁。我們來到人間。最重要的還是：人的生命或生活，當(dāng)循自然發(fā)展?；实邸⒋蟪?、乞丐、小偷，在自然面前，都同樣屬于半人半獸，你何必羨慕他人！有時，名利、賞罰，正是一些野心家要我們?yōu)榇硕闹锌潄y，以便服服帖帖地聽他奴役。跟著跑，你就上大當(dāng)了。人，有了生命，這不是很可羨慕的事嗎？莎士比亞的思想、感情、人格，確實因其坦白、超越，能具有這種精神，所以能對各種“人”的生活，都能有深透的理解，也能從靈魂深處去同情他人。這是我們很多人不如他的地方。