列位看官，你道此文由何而來？說起根由甚為有趣。《紅樓夢》中的第一主人公名叫寶玉，他排行老二；其兄名賈珠，已然早逝，其妻李紈就是遺孀。這些似乎婦孺皆知無甚奧秘可言，誰料想若真正考究起來，文史哲三方面的含義可就非常豐富了。一座皇家敕建的榮國府，這家主人排名到玉字輩時(shí)，大老爺有二子，即長子名瑚，也是早亡，次子名璉?！昂鳝I”這個(gè)詞見于《論語》，而二老爺這邊二子也就按“珠玉”相連而取義。這看似又自然、又通俗，除了有富貴珍寶的氣味以外，似乎沒有什么再可以多說的了。哪知稍一深求便知其中另有深意。我想你早已得知雪芹公子是北宋開國元勛武惠王曹彬的后代，但很少有人想到這位武惠王和珠玉是緊緊聯(lián)系在一起的。這話怎講？我們不必引經(jīng)據(jù)典，只要舉一部早年私塾兒童們都能讀到的啟蒙書《幼學(xué)瓊林》便恍然大悟了！《幼學(xué)瓊林》編著于明代，清代學(xué)者又加增訂，才定名為《幼學(xué)瓊林》，而我和幼子建臨，一個(gè)九十五，一個(gè)六十整，都是“老學(xué)”了，我們卻把幼學(xué)的書借用過來講《紅樓夢》的故事，你看有趣無趣？

這是怎么回事呢？《幼學(xué)瓊林》一書的“珍寶”欄目中有三十三副聯(lián)語(原書二十三副)，提到珠玉的按順序排列如下。

一、玉足以庇嘉谷，珠可以御火災(zāi)。

二、魚目豈可混珠，珷玞焉能亂玉。

三、可貴者明月夜光之珠，可珍者璠玙琬琰之玉。

四、惠王之珠，光能照乘；和氏之璧，價(jià)值連城。

五、鮫人泣淚成珠，宋人削玉為楮。

六、孟嘗廉潔，克俾合浦還珠；相如勇忠，能使秦廷歸璧。

七、以小致大，謂之拋磚引玉；不知所貴，謂之買櫝還珠。

(以下為清代增)

八、斑斑美玉瑟瑟靈珠，琉璃瓶最宜卜相。

九、燕昭王之涼珠，炎蒸無暑；扶余國之火玉，冽冱無寒。

明代時(shí)的二十三副聯(lián)語中就有七條珠玉聯(lián)，清代增補(bǔ)的十條聯(lián)語中有兩條珠玉聯(lián)。其第四條中的“惠王之珠，光能照乘”，就是曹彬，而曹彬竟然有一顆“照乘”的寶珠——這寶珠照乘的“乘”讀作“剩”，是個(gè)名詞，是貴人乘坐的車輛。據(jù)說有一種夜光珠能夠在黑暗中照明道路，行車便利，而武惠王就有這樣一顆寶珠。此聯(lián)下句“和氏之璧，價(jià)值連城”，就是卞和獻(xiàn)上的璞玉。在這典故明白之后，要緊的還在于這副聯(lián)語里所包含的重要內(nèi)容。須知武惠王所以能得“照乘之珠”，是因?yàn)樗麕椭翁嫫蕉ㄌ煜聲r(shí)不妄殺一人，不貪取財(cái)物，天下萬民對他感恩戴德，給他立祠堂悼念不忘，武惠王曹彬能得寶珠是他功德所致；至于卞和獻(xiàn)璞，那是一篇有血有淚震撼人心的古老故事，卞和因?yàn)楂I(xiàn)璞玉、為爭取真理而不惜被砍去雙足，最后證明不被認(rèn)可的卻是“連城璧”。

《紅樓夢》作者曹雪芹把“珠”字給了哥哥，把“玉”字給了弟弟，這里面的深意不是簡便的語言能說盡的。這人人皆知的故事為何還要再說一遍？這是因?yàn)樽髡吖P下的“假寶玉”也像“和氏璧”當(dāng)初一樣，不被認(rèn)作是珍寶，而是被所有人看作沒有用的、一塊被遺棄的頑石而已。

詩曰：

一

幼學(xué)開蒙老始知，引經(jīng)據(jù)典轉(zhuǎn)笑癡。

曹家玉璽稱完璧，生得重孫玉更奇。

二

珠不長明玉掩光，傷懷嗟悼豈荒唐。

如何珠玉環(huán)為末？內(nèi)有奇災(zāi)待細(xì)詳。

壬辰年正月初八

2012-01-30