經(jīng)過整風(fēng)審干搶救運動和大生產(chǎn)運動，延安革命隊伍里的女同志們都像丁玲那樣，自覺不自覺地將自己的觀點、思想和認(rèn)識，統(tǒng)一到黨的路線方針政策上來。一切交給組織，一切相信組織，一切為了組織。陳學(xué)昭用一雙會彈鋼琴的手學(xué)會了搖紡車紡紗線，進而感悟到“工作著是美麗的”。她們比任何時候都更加依靠組織、相信組織了?！?938年入黨后，孫錚就養(yǎng)成了一個向黨組織匯報思想的習(xí)慣。尤其是在延安和在華北的戰(zhàn)爭歲月，哪怕芝麻綠豆也得找組織談一談，有什么想法從不悶在心里。” [1]她們不僅極力消除自己作為一個女性的社會性別角色差異，更向組織主動奉獻出自己的全部隱私。家庭里的一切大小事體都及時準(zhǔn)確地向組織上匯報，以此表示自己無私無畏，聊以安慰曾經(jīng)受傷而不能坦露的心腸。

石瀾在與舒同共同生活的40年中，始終堅信“我們婚姻的政治基礎(chǔ)是牢不可破的”?！拔页３０言诠ぷ髦械木o張氣氛和原則性帶到家庭中，因此與丈夫不斷發(fā)生齟齬和爭吵?！?“對這些矛盾，我采取了錯誤的處理方法，向有關(guān)的組織寫信控告了他。這些信又被轉(zhuǎn)到了舒同手中，舒同震怒了，向法院提出離婚?！钡鹊剿砟赀€能清醒過來，事情已經(jīng)不可救藥。她在法院給她的離婚判決書上寫了八個字：“獲罪于天，無所禱也?！?nbsp; [2]  

[1]　黃仁柯《魯藝人——紅色藝術(shù)家們》，第266頁。北京：中共中央黨校出版社，2001年12月版。

[2]　石瀾《我與舒同四十年》，第252頁。西安：陜西人民出版社，1997年10月版。