社會(huì)主義學(xué)者嘗謂物極必反，專(zhuān)制若達(dá)于極點(diǎn)，推翻即易如反掌。將來(lái)社會(huì)革命，首在美洲。緣美國(guó)大資本家擅經(jīng)濟(jì)界之特權(quán)，牛馬農(nóng)工，奴奉負(fù)販，專(zhuān)制既甚，反抗必力，伏流潛勢(shì)，有一發(fā)而不可抑者。蓋資本家之專(zhuān)制與政府之專(zhuān)制山也。政府有推翻之日，資本家亦有推翻之日。

各國(guó)社會(huì)主義學(xué)者鑒于將來(lái)社會(huì)革命之禍，岌岌提倡麥克司之學(xué)說(shuō)，主張分配平均，求根本和平之解決，以免激烈派之實(shí)行均產(chǎn)主義，而肇攘奪變亂之禍。故收回土地、公有資本之二說(shuō)，為謀國(guó)是者所贊許，而勞動(dòng)應(yīng)得相當(dāng)酬報(bào)之說(shuō)，又為全世界學(xué)者所贊同也。

我國(guó)提倡社會(huì)主義，人皆斥為無(wú)病之呻吟，此未知社會(huì)主義之作用也。處今日中國(guó)而言社會(huì)主義，即預(yù)防大資本家之發(fā)生可矣。此非無(wú)病之呻吟，正未病之防衛(wèi)也。不必全法歐滿美之激烈對(duì)待，而根本學(xué)理，和平防止可矣。歐美以資本家之勢(shì)已成，土地、資本收歸國(guó)有之時(shí)，社會(huì)黨之對(duì)待資本家，將若革命之對(duì)待滿清皇室，其手段不得不出諸激烈恐嚇，逼之退讓。至我國(guó)資本家，有資財(cái)數(shù)千萬(wàn)者，國(guó)內(nèi)實(shí)鮮其人。即稍有資本，又大半窖金，守之而已。變亂之際，甚有存儲(chǔ)外國(guó)銀行而納保險(xiǎn)費(fèi)者。可知我國(guó)資本家，固不善利用資本以經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)者也。至經(jīng)濟(jì)極高之時(shí)代，我國(guó)資本家其至富者，亦不過(guò)中人產(chǎn)耳，又奚必其退讓哉。

資本原非專(zhuān)指金錢(qián)而言，機(jī)器、土地莫不皆是。就今日世界現(xiàn)狀觀之，其資本生資最巨者，莫如鐵道。美國(guó)鐵道之資本金約一百八十萬(wàn)萬(wàn)，每年全國(guó)收入總數(shù)約十五萬(wàn)萬(wàn)，十二年之收入，即可收回成本，則十二年后之收入，盡為贏余，其利之厚，鮮有過(guò)于此者。鄙人對(duì)于鐵道政策研究有年，今擬籌集資本金六十萬(wàn)萬(wàn)，建筑鐵道二十萬(wàn)里，其資本較美僅三分之一，可保四、五十年之久，每年可獲利六萬(wàn)萬(wàn)。美國(guó)鐵道全公司所有，即為少數(shù)資本家所有，故利皆為私人壟斷。我國(guó)鐵道應(yīng)提倡歸為公有，則公家于鐵道一項(xiàng)，每年頓增六萬(wàn)萬(wàn)之收入。再以之興辦生產(chǎn)事業(yè)，利仍歸公，則大公司大資本盡為公有之社會(huì)事業(yè)，可免為少數(shù)資本家所壟斷專(zhuān)制矣。準(zhǔn)國(guó)家社會(huì)主義，公有即為國(guó)有，國(guó)為民國(guó)，國(guó)有何異于民有!國(guó)家以所生之利，舉便民之事，我民即共享其利。易言之，國(guó)家之行政經(jīng)費(fèi)，地方經(jīng)費(fèi)，非出自我民之擔(dān)負(fù)乎?公共之利興，府庫(kù)之藏足，我民即間接減輕租稅之擔(dān)負(fù)矣。

鐵道以及各種生產(chǎn)事業(yè)，其利既大，工人之傭值，即可按照社會(huì)生活程度漸次增加，務(wù)使生計(jì)寬裕，享受平均，則工人亦安于工作，不至再演同盟罷工之苦劇矣。以上所言，即為資本問(wèn)題之解決。進(jìn)而解決土地問(wèn)題，尤屬易事。茲為諸君言之：

欲解決土地問(wèn)題，我國(guó)今日正一極佳時(shí)期也。趁此資本未發(fā)達(dá)，地價(jià)未加增之時(shí)，先行解決，較之歐美，其難易有未可同日以語(yǔ)。然欲解決此項(xiàng)土地問(wèn)題，須先知土地價(jià)值之變遷。就上海土地言之，未開(kāi)商埠以前，一畝之地不過(guò)五兩，今則三、四十萬(wàn)者有焉。反觀內(nèi)地，則滿、蒙、陜、甘、西藏、新疆，其土地之價(jià)值，與昔日之上海正相等耳。英大馬路自黃浦灘至靜安寺一路之地價(jià)，與貴州全省地價(jià)已相頡頏。由此可知今日之上海，與今日之內(nèi)地，同一其土地，而不同一其價(jià)值。即今日之上海與昔日之上海，亦同一其土地而不同其價(jià)值。其價(jià)值之所以不同一者，非限于天然，實(shí)社會(huì)進(jìn)化有以影響之也。上海地價(jià)之貴，此已成之勢(shì)也。將來(lái)工商發(fā)達(dá)，交通便利，內(nèi)地地價(jià)，亦必有如上海之一日。

社會(huì)之進(jìn)化，土地再經(jīng)過(guò)二、三十年后，其值可增至萬(wàn)倍。此萬(wàn)倍之利，將屬諸何人乎?地主是矣。外人皆知此理，其出資托名以購(gòu)地者，不知凡幾。我國(guó)以廣大之土地，若無(wú)良法支配，而廢棄此社會(huì)生產(chǎn)之物，將必為外人所乘，而奪此土地生產(chǎn)之權(quán)矣。我人研究土地支配方法，即可得社會(huì)主義之神髓。

土地價(jià)值之增加，咸知受社會(huì)進(jìn)化之影響，試問(wèn)社會(huì)之進(jìn)化，果彼地主之力乎?若非地主之力，則隨社會(huì)及增加之地價(jià)，又豈應(yīng)為地主所享有乎?可知將來(lái)增加之地價(jià)，應(yīng)歸社會(huì)公有，庶合于社會(huì)經(jīng)濟(jì)之真理，倘不收為社會(huì)公有，而歸地主私有，則將來(lái)大地主必為大資本家，三十年后，又將釀成歐洲革命流血之慘劇。故今日之主張社會(huì)主義，實(shí)為子孫造福計(jì)也。

我國(guó)今日而言社會(huì)主義，主張土地公有，則規(guī)定地價(jià)及征收地價(jià)稅之二法，實(shí)為社會(huì)主義之政策。即調(diào)查地主所有之土地，使定其價(jià)，自由呈報(bào)，國(guó)家按其地價(jià)，征收地價(jià)百一之稅。地主報(bào)價(jià)欲昂，則納稅不得不重，納稅欲輕，則報(bào)價(jià)不得不賤。兩而相權(quán)，所報(bào)之價(jià)，遂不得不出之于平。國(guó)家據(jù)其地價(jià)，載在戶籍，所報(bào)之價(jià)即為規(guī)定之價(jià)。此后地價(jià)之增加，咸為公家所有，私人不能享有其利，地主雖欲壟斷，其將何辭之可藉哉?（此法廣東已提出議案交省議會(huì)議決。）