做完美移民，需二代工程。現(xiàn)在，文字延伸到了我最珍視的部分，涉及孩子的成長、家庭的意識以及溫暖的家風(fēng)。這部分內(nèi)容, 我最樂意述說，但又不敢貿(mào)然動(dòng)筆，記憶觸及，唯恐落下顯擺的痕跡，盡管許多細(xì)節(jié)，已經(jīng)在不同的場合，與許多友人真誠分享過。如今閨女長大成人，時(shí)過境遷，重新回憶這部分家庭的私密、人生的樂趣，與新移民家庭分享歡樂與經(jīng)歷，也嘗試著用文字的形式點(diǎn)滴收藏一小部分時(shí)光遺存。

就從“收藏”這個(gè)用詞開始，它基本傳遞了生命中最值得珍愛的本能。

我恐怕是上海最早涉及藝術(shù)品收藏的“文化大革命”后大學(xué)生之一了，不是因?yàn)榧业仔酆?，僅僅因?yàn)樾@的外面，就是上海最早自發(fā)形成的，肇家浜路街心花園郵票市場兼古玩市場，耳濡目染，讀書人的優(yōu)勢和機(jī)會(huì)就到來了。

藝術(shù)品收藏基本上是一項(xiàng)知識型活動(dòng)，成功的收藏是一項(xiàng)歷史、人文、科學(xué)與金融素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，而不是一擲千金的大款賭博行為，或者被電視鑒寶秀牽著鼻子走的投機(jī)行為。比如說，在當(dāng)年人們鄙視“民國貨”瓷器的時(shí)候，我就敏銳發(fā)現(xiàn)了“珠山八友”藏品的藝術(shù)價(jià)值和升值空間，所以20年后，我基本有了這樣的底氣，自己應(yīng)該是業(yè)內(nèi)戲稱為“民國官窯”精品領(lǐng)域的主要收藏者之一。但對于大部分的收藏愛好者而言，無法超脫收藏的宿命，買進(jìn)大于賣出，敝帚自珍，最終陷入一場沒有結(jié)局的“噩夢”。在收藏界，唯一值得我們花時(shí)間深入探討的哲學(xué)命題（無關(guān)商業(yè)營利）是，到底應(yīng)該收藏物質(zhì)，還是收藏人生？或者說，在物質(zhì)的估值和人生的投入上，你更愿意傾向哪方？

出國前夕，女兒三歲，我決定攜女共赴未來，這種行動(dòng)，實(shí)在有違當(dāng)時(shí)的通常做法。當(dāng)年，大部分留學(xué)生家庭，采用保守的單獨(dú)成行方案，等到夫婦倆在他鄉(xiāng)基本立足，再將孩子接去共同生活。所以，在首批抵達(dá)美國的周圍朋友中，我們一家三口，日子過得最像一個(gè)正常的家庭。不少小夫妻，好不容易在異國他鄉(xiāng)團(tuán)聚，工作生活兩方面，已經(jīng)壓力重重。但空閑下來，自然就是思念不在身邊的幼小孩子，搞得我們都不敢?guī)Ш⒆邮救?，以免惹得他人祥林嫂般，逢人就念叨孩子，想寶貝就掉眼淚，何等的凄慘。

我初步統(tǒng)計(jì)了一下，50%的家庭將孩子接去美國上初中，理由是先學(xué)好漢語，其實(shí)這個(gè)年齡段的孩子最叛逆，也是同齡孩子中相互作弄、打鬧最無常的階段，所以，中國大陸剛來美國的孩子免不了操一口帶著外來口音的英語，美國的校園生活一開始就成為孩子在同學(xué)中郁悶煩惱的元素，更加增加了他與主流融合的障礙；30%的孩子，高中時(shí)抵達(dá)美國，由于SAT等準(zhǔn)備倉促，結(jié)果失去了進(jìn)入一流大學(xué)的最佳機(jī)會(huì)。在美國，本科大學(xué)決定了一個(gè)人今后的社交層面和事業(yè)范圍，盡管還有碩士、博士階段的學(xué)習(xí)調(diào)整，但其影響力大大低于一步跨入名校帶來的進(jìn)入社會(huì)推動(dòng)力，所謂門派、淵源和血統(tǒng)是也，此觀念不光中國有，看重清華北大、復(fù)旦交大等名牌大學(xué)，就是在海外也是如此，人以類聚，恐怕屬于人類的文化天性，中外統(tǒng)一。

當(dāng)年，赴美簽證到手以后，我估計(jì)了一下，利用半年時(shí)間，在美國重建家園的開銷，應(yīng)該至少是幾千美元，我的科研橫向合作不少，每月收入已經(jīng)屬于偏上水平，但也不過每月300~400元人民幣，所以，唯一可以動(dòng)腦筋的，就是我的藏品。床底塞滿了收藏的鍋碗瓢盆，用我太太的話說，就是僅供做美夢的道具，于是，我決定“傾床而出”。這個(gè)時(shí)候，拍賣行剛在上海出現(xiàn)，我留下了“珠山八友”，將歷年收藏的康熙青花瓶、宣德銅器、緙絲繡品、三代玉器，所有不成系列的藏品，哪怕名頭再大包括著名老畫家唐云、朱屺瞻、曹簡樓的作品，全部出手，基本湊齊了美國重建小家的費(fèi)用?，F(xiàn)在的藏家可能會(huì)覺得可惜，不過幾千美元，放在今天，上千萬人民幣都值，還去洋插隊(duì)干嗎？代價(jià)太大。

但是當(dāng)年，收藏市場的行情和國民收入的底線就是如此，人類學(xué)家說，人是一種向未來開放的動(dòng)物，幻想前景、依賴未來、敢于投資未來是一種人生極致的選擇，也是一種藏家的品格。

我自認(rèn)為自己很有藝術(shù)品投資眼光，不會(huì)不清楚這些藝術(shù)品的未來升值空間，但是，放在家庭與女兒的價(jià)值面前，取舍應(yīng)該是無需討論的。為此，我將這種選擇定義為“二代工程”，這個(gè)想法在旅美20年后終于形成，已在本書的序言中，完整描述過。新移民由各種年齡段的家庭構(gòu)成，因此隨行的孩子也是年齡不一，我覺得有必要分享不同時(shí)段留美孩子的教育關(guān)鍵。