以四象哲學(xué)為基礎(chǔ)的四象體質(zhì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)以由臟腑為核心的原型體質(zhì)在人的身體、心理、性格、品質(zhì)、情感乃至社會(huì)角色定位等問題中的決定性地位。我們都知道，如果某個(gè)臟腑出問題的話，人的心理和性格會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。我們不知道的是，即便不出問題，臟腑本身功能上的強(qiáng)弱盛衰，也已經(jīng)暗地里決定了我們的生活狀態(tài)。

以體質(zhì)學(xué)為基礎(chǔ)，一切都不再空疏。

何為體質(zhì)？

就東方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)而言，“體質(zhì)”這個(gè)概念源于古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。簡(jiǎn)單地說，體質(zhì)是一種綜合素質(zhì)，既有先天遺傳的因素，也是后天鍛煉的結(jié)果；既是生理機(jī)能的體現(xiàn)，也是心理狀態(tài)的反映。《中醫(yī)體質(zhì)學(xué)》中對(duì)“體質(zhì)”有如下表述：

體質(zhì)是個(gè)體生命過程中，在先天遺傳和后天獲得的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理狀態(tài)方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)。這種特質(zhì)反映在生命過程中的某些形態(tài)特征和生理特性方面，對(duì)自然、社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力方面，以及疾病過程中對(duì)某些引起疾病因素的易感性和病理過程中疾病發(fā)展的傾向性等方面。

從這個(gè)角度來說，體質(zhì)接近于我們常說的“宿命”觀念。體質(zhì)是如此重要，于是出現(xiàn)了一種專門的學(xué)問，研究體質(zhì)的形成、分類，研究體質(zhì)與疾病發(fā)生、發(fā)展、診斷、治療的關(guān)系。這種學(xué)問就叫做體質(zhì)學(xué)。

其實(shí)，命運(yùn)的密碼正寫在我們的先天體質(zhì)里。早點(diǎn)認(rèn)識(shí)個(gè)體的體質(zhì)，能夠盡快地解釋生活中遇到的一系列問題，一方面可以讓我們更客觀地看待和接受自己，另一方面也可以試圖找到改善體質(zhì)的方法，獲得對(duì)未來的主導(dǎo)權(quán)。