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七月二十九日 陰(1)

我們的戰(zhàn)國 作者:櫻雪丸


七月二十九日 陰

估計(jì)是天皇覺得比起我的私生活來,還是重修大德寺更重要些,所以他最終還是同意了我住回酬恩庵的條件。

于是我就過上了白天去大德寺上班,晚上四處跟那些有錢人吃飯喝酒順便籌錢,深夜回到酬恩庵睡覺的日子。

其實(shí)這種生活倒也不錯(cuò),很平和,很快樂,而且手里的錢也一天天地多了起來,大德寺的伽藍(lán)工程也隨之開工了。

只是沒想到這平靜的日子,還沒到半年就又被打破了。

今天傳來了一個(gè)消息——7月26日的時(shí)候,富樫政親被一群農(nóng)民給打了城池,險(xiǎn)些死于亂軍之中。

富樫政親是加賀國(石川縣南)的守護(hù)大名,說真的,自應(yīng)仁元年(1467)畠山家那倆活寶鬧事以來,雖然走卒百姓跟著遭殃死傷無數(shù),可上頭那些個(gè)大人物,卻仍舊安然無恙,這回居然直接就差點(diǎn)死了一個(gè)諸侯,而且還是被一幫泥腿子給鬧騰的,這事發(fā)生之后,真是舉國震撼,全民熱議。

我是一早去大德寺時(shí)聽到的消息,本來也沒覺得在意,反正天天死人,諸侯的命和老百姓的命沒什么區(qū)別,打仗打得太激烈,一個(gè)沒扛住被打死了而已,又有什么大不了的。

于是便隨口問了一句,是被誰給逼成這副要尋死的德性的?

結(jié)果答案讓我虎軀一震:“幸千代?!?/p>

此人我見過,他是本愿寺蓮如的高足。

在我多方詢問之下,這才明白了整樁事情的來龍去脈。

話說蓮如自從在吉崎開了道場(chǎng)之后,本來是想給他外甥報(bào)那奪地之仇的,只因?yàn)槟浅瘋}家勢(shì)大,一向宗無法在越前很理想地發(fā)展,所以就留了一部分弟子在此穩(wěn)固根據(jù)地,自己則帶著更多的徒子徒孫跑去了加賀開辟新市場(chǎng)。因?yàn)榧淤R管得比較松,再加上那地方窮人也多,所以,一向宗很快就獲得了巨大的成功,雖然他們?cè)诩淤R國的道場(chǎng)一般都位于深山老林里面,但每每開講,都是人山人海座無虛席,去晚了連屁股都沒地方放。

這種近乎爆炸性的人氣,終于引起了當(dāng)?shù)卣淖⒁?,統(tǒng)治加賀的富樫家生怕本愿寺的一向宗眾教徒每天又是集會(huì)又是游行的鬧出什么亂子來,所以親自派人找到了蓮如,要求他別這么折騰,做人安分一點(diǎn)好,你給我安心,我讓你太平。

蓮如滿口答應(yīng),真心表示自己愿意太平度日。

其實(shí)我很明白,那家伙是個(gè)本分人,盡管腹黑,但還不至于到殺人放火的地步,更何況出身又這么高貴,而且還淡泊名利,怎么可能有非分之想?

同時(shí),他也是個(gè)明白人,他知道和其他佛教門派相比,一向宗最大的不同點(diǎn)就是擁有著為數(shù)眾多的底層信徒,這些人名義上是老百姓,但真的鬧將起來,那就是洪水猛獸。所以蓮如曾三令五申地要求信徒們要好好做人,并且還制定出了相關(guān)條文來約束他們。

條例大致有五條,分別是:不要與地方政府對(duì)抗;要按時(shí)交納公糧;不要詆毀其他佛教門派;要恪守仁義禮信;在宣教的過程中,一旦聽者表現(xiàn)出不想聽的表情就趕緊停止,不要強(qiáng)行宣講。

問題在于,這么說是沒錯(cuò),但真正做起來確實(shí)有難度,畢竟人多嘴雜想法也多,那幫北方農(nóng)民本身就好煽動(dòng),偶爾就會(huì)出現(xiàn)一兩個(gè)異類鬧事,所以在北陸地區(qū)經(jīng)常發(fā)生一向宗教徒和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主相抗衡的武力沖突。盡管蓮如一再強(qiáng)調(diào)“不要與王法作對(duì),不要抵抗政治權(quán)力,時(shí)時(shí)刻刻將佛法放于心中”等言論,但這種忠告根本就沒用,一向宗的信徒們不但繼續(xù)和領(lǐng)主對(duì)抗,到最后還發(fā)展成了有組織有分工的團(tuán)體,紛紛展開抗稅,反徭役等一系列農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。


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