“讓每一面墻壁說話。”這是蘇霍姆林斯基的一個(gè)著名觀點(diǎn)。他的意思是，要讓校園的每一個(gè)空間都具有潛移默化的育人功能。用現(xiàn)在的話來說，就是“優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境”，或者說“營(yíng)造校園文化氛圍”。

可是，我們現(xiàn)在一些學(xué)校的墻壁說的都是什么話呢？

“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”、“以人為本”、“百年大計(jì)，教育為本”、“團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)，求實(shí)，創(chuàng)新” 這些話都是真理，可放在學(xué)校好像不是最合適的 對(duì)成人的要求，孩子能夠明白嗎？墻上說這樣的話，對(duì)孩子究竟有多大教育意義呢？還有一些話，雖然是針對(duì)學(xué)生實(shí)際的教育，但太直接太抽象 比如，在許多學(xué)校的墻上，常常看到類似的標(biāo)語口號(hào)：“全員育人，全面發(fā)展”、“以誠(chéng)待人?以情感人?以理服人?以公信人”、“加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立良好美德”、“做好各項(xiàng)常規(guī)工作?全面提升服務(wù)質(zhì)量” 讓墻壁說這樣的話，我實(shí)在懷疑其效果。

這方面我是有過教訓(xùn)的。幾年前，我所在的學(xué)校也搞校園文化氛圍的建設(shè)。我分別在“陶行知園”和“蘇霍姆林斯基園”豎立了很多銘牌，上面精選了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及中外名人的教育短語：“潛心教書，精心育人”（胡錦濤）、“人人享有平等的受教育機(jī)會(huì)”（溫家寶）、“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為”（烏申斯基）、“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家”（愛因斯坦）等等。

一位朋友來我?？次遥遗闼D(zhuǎn)校園，他指著那些牌子問：“這些話孩子看嗎？”一句樸素而尖銳的詰問讓我反思：是呀，這精美銘牌上的話孩子是很少看甚至是不看的，因?yàn)檫@些抽象的真理很難讓他們感興趣。可是，我為什么還要弄這些東西呢？往深處想，其實(shí)這些話是寫給前來參觀的領(lǐng)導(dǎo)看的。這樣一想，問題就出來了：不是說“以人為本”嗎？為什么在這里“人”（孩子）卻消失了呢？我怎么忘記了每天在校園里活蹦亂跳的孩子呢？領(lǐng)導(dǎo)難得來一次，這些“經(jīng)典名言”也難得被他們光顧，可我為什么沒有為每天過往的孩子著想呢？于是，我馬上找來有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人談了我的想法，決定把這些牌子上的話全部換了。

過了一段時(shí)間，在陶行知園里，銘牌上全是我精選的陶行知為孩子寫的兒歌：“我是小牛頓，讓人說我笨。我要用我的頭腦，向大自然發(fā)問”，等等。在蘇霍姆林斯基園里，銘牌上全是我從《做人的故事》里摘錄的蘇霍姆林斯基為孩子寫的美麗的童話：“夏天，父親和小兒子走在小路上。周圍一片寂靜，只聽到遠(yuǎn)處什么地方響著啄木鳥的敲擊聲和小溪在林子深處的潺潺聲 ”從那以后，每當(dāng)下課，總會(huì)看到一些孩子在陶行知兒歌或蘇霍姆林斯基童話前駐足默讀或朗誦。

“讓每一面墻壁說話”是沒錯(cuò)的，關(guān)鍵讓墻壁說什么話，怎么說。而要讓墻壁上的話孩子愛聽，只要真正把孩子放在心上就夠了。