正文

引子:電影的心靈劃痕

白色巨塔:電影中的生死、疾苦與救療 作者:王一方


  

一個人的觀影史與精神發(fā)育史

30年前,詩人氣質(zhì)的電影導(dǎo)演安德烈·塔可夫斯基曾留下了一部叫《雕刻時光》的名作,至今仍被奉為經(jīng)典。其實,電影何曾只是雕刻時光,也雕刻每個人的心靈,因此,一個人的觀影史,就是他的精神發(fā)育史。人生有夢,有情,也有怨,有恨,電影就是造夢、尋親的工廠,也是泄怨、解恨的閥門,如同阿瑟·米勒所言,電影創(chuàng)造了一種特殊的觀看(建構(gòu))生活的方式。冗長的生活畫卷,變成2小時里悲喜交加的制式故事,變成了特寫鏡頭,蒙太奇手法演繹的人生萬象(大戲),一部流淌著真愛、溫暖和痛苦、蒙難、生死的命運交響曲,

電影藝術(shù)游走于虛構(gòu)與真實、世俗與詩意、偶然與命定,瞬間與永恒之間,盡管故事,場景,人物都可以虛構(gòu),但人生的境遇(悲歡離合)是真實的,對生命的撞擊(生死愛痛)是真實的,觀影中投注的情感是真實的,觀后的感動與感悟是真實的,影片對心靈的劃痕是真實的。因此,一些人出于消閑和娛樂,在觀影中尋求到放松、發(fā)泄、解脫,但更多的人則出于尋夢和開智,從中獲得了人生的澄明與徹悟,心靈的療治與救贖。

劉小楓在談?wù)摶怪Z夫斯基的電影《十誡》時指出:敘事家有三種,只能感受生活的表征層面中浮動的嘈雜、大眾化地運用語言,是流俗的敘事作家,他們絕不缺乏講故事的才能,能夠在生活的隱喻層面感受生活,運用個體化的語言把感受編織成故事敘述出來,是敘事藝術(shù)家,,不僅在生活的隱喻層面感受生活,并在其中思想,用寓意的語言把感覺的思想表達出來的人,是敘事思想家。相對而言,生命、疾苦、死亡主題影片大多直指人心,因而常常抵達敘事藝術(shù)家和思想家的境界。

今天,已是類型電影的時代,精明的好萊塢的片商們把電影像切蛋糕一樣區(qū)隔為若干類型去招徠觀眾,什么西部片、硬漢偵探片、神經(jīng)喜劇片、歌舞片、家庭情節(jié)片等等,它們不僅僅一些商業(yè)標(biāo)簽,還是一種藝術(shù)宣言、一個制作、欣賞類型,一類故事主題、敘事模式,一份特定的意境與語境。

在這些類型片中,似乎沒有醫(yī)學(xué)主題的電影類型,因為它不符合四項標(biāo)準(zhǔn)中的前兩項,還不構(gòu)成一種獨立的制作、欣賞類別,也還沒有形成一種獨立的藝術(shù)宣言,只符合四項標(biāo)準(zhǔn)的后兩項,是一類故事主題、敘事模式,也是一份特定的意境與語境。但是,如果將醫(yī)學(xué)主題電影中的敘事津梁呈現(xiàn)出來,它卻是所有電影的精神母題,那就是生死、疾苦、命運的拷打與提撕。

生命、疾苦、醫(yī)學(xué)(醫(yī)生、醫(yī)院)主題電影的類型呈現(xiàn)旨在揭示一個人、一個民族生命觀(生死觀)、疾苦觀的現(xiàn)代重塑。生死愛痛是生命的底色,無論是銀幕上天崩地裂的曠世之戀,還是托付生命的環(huán)球壯游,或是回腸蕩氣的荒野廝殺,都是因為有了生死的大分野才格外地顯出價值,魯迅曾指出,悲劇就是將有意義的東西撕裂給人看,君不見,在編劇筆下,好人不幸病了、死了,壞人還幸運地、生猛地活著,在導(dǎo)演的授意下,智者痛苦地死了、殘了,庸人還快樂、健全地活著,于是,人們才去興,去怨,怨憤上蒼無眼,世道不公,命運坎坷,生命無常,也因為穿越苦難、超越苦難才湍急地奔涌出意義,苦難是人生的導(dǎo)師,災(zāi)難是肅穆的課堂,貧病交加是天才的境遇,在此,人們與高潔的靈魂、神圣的情感、純粹的心志不期而遇,幾乎每一部影片,生死疾苦都如同鹽巴,滲透于每一個生命個體之中,也融會在每一種電影類型中。如同清風(fēng),升騰著平凡生命的精神海拔,從這個意義上說,醫(yī)學(xué)電影的精神幽靈無所不在。

在當(dāng)今電影譜系中,醫(yī)學(xué)主題電影可以細分為瘟疫主題、精神?。ǒ?cè)嗽海┲黝}、惡疾(結(jié)核、癌癥、艾滋)主題,死亡與解脫主題,醫(yī)生傳記片,生命:未來(克隆、機器人)的憂慮圖景,殘障:超越與奇跡主題。其實,不必為一些在片名中出現(xiàn)醫(yī)生名字或醫(yī)學(xué)術(shù)語,以醫(yī)院為電影場景、以醫(yī)生為故事主人公(主角)的影片所迷惑,他們并不是所謂醫(yī)學(xué)主題電影,因為這里找不到生死疾痛的敘事,而是一些政治批判的隱喻和嬉鬧的喜劇噱頭,如《日瓦格醫(yī)生》(通過一個醫(yī)生的傳記折射出俄國社會變遷的大軌跡)《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》(又譯為《風(fēng)流醫(yī)生俏護士》,意在諷刺越戰(zhàn))《不列顛醫(yī)院》(諷刺英國現(xiàn)代社會的極端荒謬性)。

毫無疑問,人人都無法回避生老病死的自然進程和宿命,卻很少有人愿意將生老病死的話題懸掛在面前,日日思考,夜夜咀嚼,國人常理叫忌諱,英文叫“塔布”(Taboo),如同用一塊黑布遮罩著決定我們命運的密碼本(生死簿)。不過,有一群人偏要掀開這塊黑布,把生老病死的悲喜演示給人看,那就是電影人。他們利用光影技術(shù)在120分鐘里濃縮出生命的無常,苦難的底色。教導(dǎo)人們?nèi)绾稳コ休d痛苦,品味孤獨,超越死亡(直面死亡,向死而生),咀嚼憂患,提撕人格。

請跟隨作者的筆去探究銀幕上的疾苦與生命吧。


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