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第十章 9.人的因素,戰(zhàn)爭文化觀(5)

美國憑什么 作者:(美)龐忠甲


美軍《行為準(zhǔn)則》規(guī)定,當(dāng)脫逃已經(jīng)是不可能之時,繼續(xù)抵抗只會導(dǎo)致死亡而無法對敵人造成任何傷亡時,可以考慮投降。在用盡所有合理的抵抗行動后,除了死亡而沒有其他選擇時,被敵人俘虜并不代表這是不榮譽(yù)的。在這種情況下,美軍沒有對于被俘、投降的羞恥感。

在美國的戰(zhàn)爭紀(jì)念碑上,銘刻著每位戰(zhàn)爭中犧牲的官兵姓名。失蹤的官兵,死要見尸,活要見人。比如為了尋找朝鮮和越南戰(zhàn)爭美軍遺骸,美國當(dāng)局為了贏得這些所謂“不友好國家”的支持和合作, 除了大把花錢外,甚至不惜做出外交上的讓步和妥協(xié)。

“大德曰生”。除了保護(hù)自己國家人民和戰(zhàn)士的生命,“國際人道主義法”要求在國際武裝沖突中,保護(hù)所有沒有或不再參加戰(zhàn)斗的人,限制那些造成過分傷害或不必要痛苦,或?qū)Νh(huán)境造成嚴(yán)重或長期的損害的作戰(zhàn)手段(特別是武器)和作戰(zhàn)方法(例如軍事戰(zhàn)術(shù));并且平等適用于沖突各方,而不論是哪一方發(fā)動的戰(zhàn)爭。

只要有戰(zhàn)爭,歷來傷亡不可避免。然而,如果人類還消弭不了戰(zhàn)爭,“兵不血刃”始終是有見識的政治家和軍事家孜孜以求的大目標(biāo)。

美國不斷升級傳統(tǒng)武器的作戰(zhàn)性能,在整體上增強(qiáng)軍事綜合實力的同時,并以戰(zhàn)爭“零傷亡”為戰(zhàn)略目標(biāo)。人們發(fā)現(xiàn),美軍距離“零傷亡”的神話已經(jīng)相當(dāng)接近。這個目標(biāo)不僅適用于自身,甚至可能適用于敵方,也就是說制伏敵人而不必殺死對手。

追求戰(zhàn)爭“零傷亡”有成,可能大幅提升軍威,導(dǎo)致戰(zhàn)爭形態(tài)簡單化,戰(zhàn)爭時間大大縮短,但戰(zhàn)爭還是戰(zhàn)爭,暴力制勝的“零傷亡”戰(zhàn)爭與更大傷亡以至大規(guī)模殺傷性戰(zhàn)爭一線之隔。只要戰(zhàn)爭不止,漫漫“史前史”不會因而提速終結(jié)。

2011年5月22日,美國即將卸任的國防部長蓋茨在圣母大學(xué)演講稱,美國不能退出全球舞臺,即使出現(xiàn)財政困難,美國也必須保持強(qiáng)大的軍事實力,以便能夠以強(qiáng)大規(guī)模、堅強(qiáng)意志和軍事優(yōu)勢打擊敵人。

蓋茨在演講中警告現(xiàn)階段美國孤立主義的再次抬頭,并且提到美國對抗世界敵對勢力最終勝利的資本來自于美國強(qiáng)大的軍事力量。


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