羅斯柴爾德家族的影響也深入到了皇室內(nèi)部。內(nèi)森首先與英國(guó)皇室成員確立了直接聯(lián)絡(luò)的關(guān)系,這得歸功于老邁耶精明的“投資”:他購(gòu)買了攝政王喬治(后來(lái)成為了喬治四世國(guó)王)和他兄弟們的未償債務(wù)。與英國(guó)皇室的這種緊密關(guān)系后來(lái)又通過(guò)與薩克森 科堡家族的交往得到了進(jìn)一步鞏固,薩克森 科堡家族的利奧波德娶了喬治四世的女兒夏洛特,他后來(lái)成為統(tǒng)治比利時(shí)的利奧波德一世國(guó)王。而且,利奧波德的侄兒阿爾伯特成為維多利亞女王的丈夫之后,也向羅斯柴爾德家族尋求財(cái)政援助。作為回報(bào),維多利亞的長(zhǎng)子繼承王位成為愛(ài)德華七世的前后,與羅斯柴爾德家族的許多成員都保持了友好的關(guān)系。維多利亞時(shí)代,大量政治家與羅斯柴爾德家族保持著緊密關(guān)系:19世紀(jì)四五十年代,列昂內(nèi)爾·羅斯柴爾德競(jìng)選英國(guó)下院議員時(shí),不僅獲得了輝格黨人約翰·羅素勛爵和庇爾黨格拉德斯通的支持,同時(shí)也得到了保守黨人迪斯雷利和喬治·本廷克的支持。后來(lái),列昂內(nèi)爾的兒子們與格拉德斯通的關(guān)系變得疏遠(yuǎn),但他們與迪斯雷利、倫道夫·丘吉爾勛爵以及約瑟夫·張伯倫和亞瑟·鮑爾弗卻是越走越近。19世紀(jì)八九十年代,索爾茲伯里侯爵以及格拉德斯通的繼任者、自由黨首相羅斯貝里都在帝國(guó)事務(wù)方面向他們尋求建議。實(shí)際上,羅斯貝里的妻子就是羅斯柴爾德家族的成員:邁耶的女兒漢娜。
在法國(guó)的羅斯柴爾德家族成員也直接參與了政治活動(dòng)。19世紀(jì)20年代早期,他們與維萊爾伯爵建立了緊密的關(guān)系;19世紀(jì)30年代,他們又將自己的忠誠(chéng)心轉(zhuǎn)移到了路易·菲利普身上;1848年,通過(guò)接近共和黨上層人士,他們成功地“熬過(guò)了”大革命;再后來(lái),因?yàn)樗麄儾幌矚g拿破侖三世的對(duì)外冒險(xiǎn)主義政策,又暗中與拿破侖三世進(jìn)行了一番斗爭(zhēng)。他們?cè)诘谌埠蛧?guó)里也有一個(gè)堅(jiān)定的盟友:萊昂·賽,他曾四次擔(dān)任法國(guó)財(cái)政大臣。在德國(guó)和奧地利,薩洛蒙·羅斯柴爾德與梅特涅的緊密關(guān)系,在1818~1848年間極其重要,但是這遠(yuǎn)不是唯一的例子。復(fù)辟時(shí)代的其他朋友還包括奧地利駐巴黎大使奧波尼伯爵以及埃斯泰爾哈吉家族的成員;同時(shí)還有(普魯士)首相哈登貝格親王,教育改革家、外交官威廉·馮·洪堡以及普魯士皇家銀行行長(zhǎng)克里斯蒂安·羅特爾。與俾斯麥之間建立聯(lián)系被證明是非常艱難的,盡管19世紀(jì)70年代時(shí),邁耶·卡爾·羅斯柴爾德已能夠充當(dāng)“老俾”和倫敦、巴黎政府間的外交溝通渠道。威廉二世授予阿爾弗雷德·羅斯柴爾德一枚獎(jiǎng)?wù)?,表彰他在外交方面的業(yè)績(jī),并視阿爾弗雷德的兄弟納迪為“一個(gè)值得尊敬的老熟人”。
本書的中心目標(biāo)之一便是要理清這些關(guān)系。弗里茨·斯特恩在針對(duì)俾斯麥與格爾松·布雷克勞德關(guān)系的開創(chuàng)性研究中指出,歷史學(xué)家通常羞于承認(rèn)金融因素在俾斯麥政策中扮演的角色,畢竟他是19世紀(jì)非常偉大的政治人物。奇怪的是,許多信仰馬克思主義學(xué)說(shuō)、一度影響力頗大的歷史學(xué)家對(duì)于這點(diǎn)也幾乎沒(méi)采取任何行動(dòng)來(lái)予以修正,他們更喜歡武斷地認(rèn)定而不是通過(guò)論證來(lái)證明統(tǒng)治階級(jí)的利益本質(zhì)上與“金融資本家”的利益是一致的(或是其附屬物)。近年來(lái),研究大英帝國(guó)的歷史學(xué)家已經(jīng)做了大量工作,改變了我們對(duì)于倫敦與帝國(guó)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。但是凱恩與霍普金斯改進(jìn)的“紳士資本主義”理論模型,并不適用于羅斯柴爾德家族。而且,鑒于羅斯柴爾德家族在19世紀(jì)金融史中扮演著極罕見(jiàn)的重要角色,對(duì)于這個(gè)模型來(lái)說(shuō),這個(gè)家族是一個(gè)例外,其對(duì)歷史的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了證明理論規(guī)則成立的范圍。羅斯柴爾德家族第二代之后的成員,在西區(qū)劇院或在英國(guó)變得確實(shí)頗有紳士風(fēng)度,但是在“賬房”中,他們?nèi)允遣徽鄄豢鄣馁Y本家,他們所用的法則和戒律都發(fā)源自法蘭克福的猶太街—他們的“老家”。