正文

21.女預言家——歐律斯拉俄亞

名媛 作者:(意大利)喬萬尼·薄伽丘


歐律斯拉俄亞(Erythraea),或稱西羅菲利(Herophile),是預言家,是一位格外出名的女子。有史料認為曾有過十位女預言家,并給每一位都取了專門的名字。但是,“西比爾”(Sibyl)這一統(tǒng)稱適用于她們?nèi)w,因為她們個個精通預言術(shù)。在埃俄里斯人的辯證法里,sios與拉丁文單詞“神”(deus)相關(guān),而byles的意思則是“頭腦”(mens),因此,“西比爾”(sibyl)這個字的意義,其實就是“具有神的頭腦的女子”或“頭腦中有神的女子”。

據(jù)我們的史料記載,這些令人尊敬的女子中最有名的一位,便是歐律斯拉俄亞。她于特洛伊戰(zhàn)爭前生于巴比倫。但有些人認為,她行預言術(shù)的時期是在羅穆盧斯 ()①做羅馬人國王的時候。一種觀點認為:歐律斯拉俄亞的真名叫西羅菲利,而她之所以被叫做歐律斯拉俄亞,是因為她曾長期住在歐律斯拉俄亞島上,那里發(fā)現(xiàn)過她的許多詩文。她的非凡智力,或她的祈禱和虔誠,使上帝認為她理當獲得獎賞(倘若我們讀到的她那些預言都是真的),因為她通過專注的鉆研、依靠神的慷慨,獲得了預言未來的技藝。她的預言十分明晰,這使她更像福音傳播者,而不像預言家。

在回答希臘人的詢問時,歐律斯拉俄亞用詩文描述了希臘人圍攻并摧毀特洛伊城的始末,其描述異常清晰,并與后來發(fā)生的情況完全一致。同樣,羅馬帝國出現(xiàn)之前,她就簡要而精確地概括了羅馬帝國的種種命運。她的言辭確實更像我們時代寫就的歷史梗概,而不像對未來的預言。不過,我認為她的另一項業(yè)績更加偉大:歐律斯拉俄亞透露了神的思維秘密,而在古人當中,它一直以預言者使用的象征符號和晦澀語言預示出來,或者更確切地說,以圣靈通過預言者說話的方式預示出來:“道成肉身”這個神秘用語,神子的生平及業(yè)績,神子的被出賣、被逮捕、被嘲笑及其羞辱的死亡,神子復活的勝利,神子升天,以及他在末日審判時重返人世。她描述這一切事件,都不是作為對未來的預言,而是作為史實。

我相信,歐律斯拉俄亞這些值得稱頌的作為表明:上帝非常喜愛歐律斯拉俄亞,她應當獲得比異教女子更大的尊崇。一些人更進一步地論證她始終保持著處女之身。我很容易相信這一點,因為我不相信如此清晰的未來之象會發(fā)自不潔的心胸。她死去的時間和地點已經(jīng)被人遺忘。


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