阿里，是一個遙遠的名字，也是一個地區(qū)的名字。

阿里，是一般人需要仰望和叩拜的地方，只有身臨其境，將身體和心靈同時融入正午的驕陽，午夜的寒光，七月的飛雪，荒漠的遼遠，死亡的威脅。才真正理解，什么叫生命禁區(qū)，生的艱難，死的容易。什么叫快樂酣暢，情若霞光，笑聲浩蕩。

戈壁中的小城，以她不可思議的真實存在，連同整個阿里高原上的生靈，生生不息，共同演繹著世間百態(tài)，人間冷暖。

置身于阿里大地，總有一種虛幻的感覺，分不清哪些是現(xiàn)實，哪些是夢中曾經(jīng)出現(xiàn)的畫面。青天白日之下，思忖良久，竟然想不起自己身處何方，從哪里來，到哪里去，今夕是何年。

當我爬上日土縣高高的山崗，欣賞古阿里人關于牦牛、巖羊、棕熊巖畫和圖騰的時候，當我氣喘吁吁，穿越時空隧道，沐浴著古格夕陽的時候，當我在班公湖的碧波中蕩漾的時候，一眼望去，斑頭雁扇動翅膀的地方，就有鄰國軍隊的哨所。詫異和驚艷，令我常常思考。阿里，究竟有怎樣的歷史？阿里，正面臨著怎樣的機遇和挑戰(zhàn)？阿里的未來，是否像歌中唱的那樣，明天會更好？

從拉薩到阿里，其間要翻越眾多的雪山、達坂、冰河、無人區(qū)。2009年，我第一次去阿里，在拉薩搭乘一輛普通越野車，日出而行，日落而息。就這樣，車行6天時間，方才抵達獅泉河鎮(zhèn)。即使2011年，拉薩到阿里柏油路全線貫通，高檔越野車，日夜兼程，也要兩天時間。

阿里這個名字的由來，與戰(zhàn)爭有關，有著凄風苦雨、波瀾壯闊的歷史。

今天的我們，只能從只言片語的記載和口耳相傳中，窺探過去。

1950年8月1日，由李狄三率領的中國人民解放軍新疆軍區(qū)獨立團一個騎兵連，從塔里木盆地的南緣于田縣普魯村出發(fā)，翻越喀喇昆侖山和昆侖山，挺進阿里，正式揭開了解放阿里的序幕。這支隊伍，也成為抵達阿里高原的第一批漢族人。1951年8月23日，解放軍進駐阿里首府噶大克，完成了解放阿里全境的任務。

李狄三率領的這支隊伍，是分別從新疆、青海、西康、云南進軍西藏的部隊中，最早踏上西藏土地的人民解放軍，阿里卻是西藏最后一個和平解放的地區(qū)。盡管如此，這支由136名勇士組成的進藏先遣連，63人長眠在了阿里高原，用他們的青春和生命，換來了阿里人民的解放。

有人說，阿里當代知名度最高的有三個人，軍事史上的李狄三，文化領域的畢淑敏，領導干部的楷?？追鄙?。其實，在阿里高原的千年文明史中，各類賢哲達人浩若繁星。苯教祖師辛繞米沃且，佛教宣傳家米拉日巴，古格王子益西沃，佛界宗師阿底峽，大譯經(jīng)師仁欽桑布，就是阿里星空中最璀璨的幾顆。

昨天，是今天的歷史；今天，是明天的歷史。許許多多阿里人，江河一樣，生命不息。在廣袤高遠的阿里山上，經(jīng)幡一樣，五彩斑斕，各姿各雅，生機盎然。

隨著對阿里的認知，愈加喜歡上了這里的人和事。每一次去阿里，都有新的發(fā)現(xiàn)，新的震撼，更加覺得守邊固土的重要和祖國領土的圣神。逐漸理解了偏踞西亞與南亞之間的這方荒涼之地，為什么頑強的生活著9萬子民。這些土生土長的阿里人和外來者，是怎樣與惡劣的自然環(huán)境抗爭，與外來侵擾抗衡，與心靈的孤獨和身體的寂寞斗爭，簡單而快樂地生活在這里。

祝福阿里。