這里提到的阿提庫斯也是一個(gè)極富傳奇色彩的人物，于公元前 109年出身于羅馬望族，那正是羅馬動蕩不安的時(shí)代。他本名提圖斯 ?龐培尼烏斯，后因仰慕希臘文化而改名為阿提庫斯（阿提卡人）。他比西塞羅大 3歲，年長愷撒 9歲。在雅典留學(xué)時(shí)與西塞羅結(jié)識，成為一生摯友。但和熱衷于政治的西塞羅不同，他一生都不愿涉足政事。他依仗豐厚的祖業(yè)以及巧妙的投資，在金融業(yè)、訓(xùn)練角斗士以及出版業(yè)都享有盛譽(yù)。對于熱衷積攢財(cái)富的西塞羅來說，他既是好友也是自己的投資顧問。但是，在動蕩不安的年代，商人是很難和戰(zhàn)亂徹底絕緣的。為了不卷入內(nèi)戰(zhàn)，阿提庫斯盡了最大努力，各方面都作了精心的打點(diǎn)。

他通過經(jīng)營著的行業(yè)，與各政治派別都保持著良好的關(guān)系。無論是龐培還是愷撒，都與他交好。即使是在聽老友西塞羅抱怨的這一年里，他仍與暫代愷撒管理意大利的安東尼保持著親密往來。政治家們經(jīng)常要為資金不足的問題頭疼，與金融家阿提庫斯交好，對他們而言是有百利而無一害的。身為西塞羅的好友，即使心底深處同情元老院派，但無論是對龐培，還是對后來的布魯圖，阿提庫斯都保持著一定的距離。他只以貸款的形式為政治派別提供資金支持，以此保護(hù)自己遠(yuǎn)離反對派敵視。

依靠這樣的原則，哪怕在愷撒被殺，西塞羅被安東尼處死，安東尼和屋大維爭霸的時(shí)代變換中，阿提庫斯都得以逃過浩劫，并且還替西塞羅出版了著作。不過在《西塞羅書信集》出版時(shí)，在 16卷書信中阿提庫斯將自己的回信全部刪掉了，只保留了西塞羅的原信。這也導(dǎo)致我們僅能以愷撒著作和西塞羅著作為最好史料，從中尋找到羅馬從共和時(shí)期過渡到帝國時(shí)期的種種。而中立的阿提庫斯對那個(gè)時(shí)代的看法，我們只能從西塞羅的原信中推測出大概。不過，猜測終究只是猜測。在《西塞羅書信集》刊行的年代，人們大概沒有任何可以指責(zé)阿提庫斯的理由吧。即使在現(xiàn)代，只要拜讀過間接描述阿提庫斯的三卷本《書信集》的人，都會對這個(gè)亂世中的清醒男子心生敬佩。

素養(yǎng)一流的阿提庫斯自己也寫過幾部著作。公元前 47年，在傾聽老朋友西塞羅發(fā)牢騷的同時(shí)，他創(chuàng)作了《年代記事》。這本書記錄了到公元前 54年為止羅馬所有出任公務(wù)職位人的姓名。此外他還為羅馬的各名門望族，如尤里烏斯、法比烏斯、馬爾凱魯斯、埃米利烏斯等記錄了家譜，以及以出色的希臘文寫成的《西塞羅論叢》。雖然只是簡單的記事著作，也足以讓現(xiàn)代的歷史學(xué)家們相形見絀。