愷撒用三個月時間爭霸北非后啟程返回。換做別人此時定會從烏蒂卡經(jīng)海路到西西里后改陸路迅速回到羅馬。肅清龐培余黨后，愷撒天下在握。他從跨過盧比孔河時期就萌生的重建羅馬新秩序的理想，在公元前 46年已見到希望。但愷撒只命令軍隊整裝回國，自己則帶了幾名侍衛(wèi)前往撒丁島。并不是撒丁島上還有龐培殘余勢力，愷撒此行純?yōu)橐暡?，因為他從未去過撒丁及科西嘉島。回想一下愷撒經(jīng)歷，在整個橫跨多佛爾海峽到尼羅河的羅馬領(lǐng)土中，確實只有撒丁和科西嘉島是愷撒從未涉足過的。而這兩島具有重要意義，對以小麥為主食卻又不能自給自足的羅馬而言，它們是重要的糧食產(chǎn)地；從戰(zhàn)略地形上看，它們所處的地中海中央位置也有著重要的意義。雖說此行意義頗大，但愷撒浪費了穿軍裝的愷撒太多的時間。

由于兩島地處海中央，因此無論是波濤洶涌還是平靜無波時都無法航行，畢竟愷撒時代的帆船只能依賴風(fēng)前行。愷撒 4月中旬從烏蒂卡出發(fā)，視察完成歸國時已經(jīng)是 7月 25日了，所以后來有本專門研究愷撒的著作評論他是“行蹤不定的愷撒”。不過愷撒手下有一幫能人干將，在他不現(xiàn)身的情況下，僅憑指令也能把事情處理得井井有條。凱旋儀式的準(zhǔn)備就是很好的例子。龐培當(dāng)年的凱旋儀式持續(xù)了兩天時間，為了那兩天的豪華場面，龐培一行人回國后足足準(zhǔn)備了 9個月；愷撒的凱旋儀式分四個階段舉行，規(guī)模遠(yuǎn)勝龐培，但只用了 10天時間準(zhǔn)備。正是因為他將所有不可預(yù)測的事情都思慮周詳，執(zhí)著地追求效率才變得更有實際意義。