哈克·費(fèi)恩差點(diǎn)兒就背棄了他的朋友吉姆。吉姆是一個(gè)逃跑的奴隸。哈克相信，幫助從小老太太家悄悄逃走的吉姆，上帝一定會(huì)因?yàn)檫@個(gè)罪責(zé)懲罰他的。但最后對(duì)朋友的忠誠(chéng)戰(zhàn)勝了他對(duì)自己監(jiān)護(hù)人的忠誠(chéng)。勝出的方式表明，美國(guó)作家馬克·吐溫深知忠誠(chéng)所帶來(lái)的道德沖突。馬克·吐溫沒(méi)有為這種沖突多作解釋?zhuān)岬搅瞬还降南拗迫松碜杂傻呐`制度，也許這就是他給出的解釋。相反，哈克忠于朋友的優(yōu)點(diǎn)卻通過(guò)他愿意冒生命危險(xiǎn)展現(xiàn)了出來(lái)?！澳敲春冒桑惫俗匝宰哉Z(yǔ)道，他選擇了幫助他的朋友吉姆，“我會(huì)下地獄的?！惫藫碛懈Ｋ固叵Ｍ哪欠N勇氣，他所作的決定更富有英雄主義的色彩，因?yàn)樗麑?duì)相反的提議根本不屑一顧。

如果被問(wèn)及在國(guó)家和朋友之間，你會(huì)背叛哪個(gè)時(shí)，所有人可能都會(huì)認(rèn)為福斯特、哈克要比底比斯國(guó)王克瑞翁誠(chéng)懇得多。古希臘劇作家索福克勒斯的悲劇《安提戈涅》（Antigone）中展現(xiàn)了相互矛盾的忠誠(chéng)。“如果有人把他的朋友置于祖國(guó)之上，”克瑞翁宣稱，“這種人我瞧不起。”這個(gè)國(guó)王非常自信，在忠于國(guó)家還是忠于朋友之間，根本不會(huì)產(chǎn)生矛盾，因?yàn)?，城邦的敵人根本就不可能成為他的朋友?/p>

對(duì)克瑞翁的看法，我們可能更傾向于認(rèn)為福斯特的觀點(diǎn)更具吸引力—尤其這個(gè)底比斯的國(guó)王殘酷地命令所有人絕對(duì)服從，他最終成為了劇中的大反派。但在某種程度上，克瑞翁的看法也是一個(gè)非常現(xiàn)代的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，我們所說(shuō)的因忠誠(chéng)產(chǎn)生的矛盾沖突根本不是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)斗。他向我們展現(xiàn)了一種全新的觀念，當(dāng)兩種道德主張相碰撞時(shí)，強(qiáng)大的那種必然會(huì)戰(zhàn)勝弱小的那種。正如在這個(gè)戲劇開(kāi)頭時(shí)，索?？死账棺屛覀兛吹降?，克瑞翁是明白事情的輕重的，并把國(guó)王克瑞翁視為一種理性的存在。