拉丁美洲裔美國(guó)人

拉美裔美國(guó)人是美國(guó)增長(zhǎng)最快的族群，但是以拉美裔的性象為課題的研究卻并不多見(jiàn)。

對(duì)于拉美裔最普遍的兩種成見(jiàn)是：他們性方面很隨便；拉美裔男性具有病態(tài)的“大男子主義”（macho）。和非洲裔美國(guó)人一樣，人們對(duì)拉美裔男性的成見(jiàn)是“濫交”，對(duì)性很放縱、隨意。然而，這種成見(jiàn)沒(méi)有得到任何研究的證實(shí)。

根據(jù)“大男子主義”成見(jiàn)，拉美裔男性被描繪的極度陽(yáng)剛狂傲、控制欲強(qiáng)盛。這種成見(jiàn)實(shí)際上曲解了“machismo”一詞在拉美族群里的文化意義。（西班牙語(yǔ)單詞“machismo”最初在20世紀(jì)60年代引入英語(yǔ)，在俚語(yǔ)里用于描述輕視女性的男性。）然而在拉美文化中，“男子氣”（machismo）是褒義詞，具有勇敢、力量、慷慨、禮貌待人以及尊重他人的價(jià)值內(nèi)涵。而且在日常交往中，拉美裔男女之間的關(guān)系遠(yuǎn)比“大男子主義”成見(jiàn)所呈現(xiàn)的樣子來(lái)得平等。受美國(guó)文化涵化程度深的拉美裔人之間更是如此。（涵化［acculturation］是指一個(gè)族群接受主流文化的價(jià)值觀(guān)、態(tài)度以及行為的過(guò)程。）

拉美裔人的另外一個(gè)特點(diǎn)是家庭觀(guān)念（familismo），那是一種對(duì)家庭和家人負(fù)起責(zé)任的思想。研究學(xué)者拉斐爾·迪亞斯（Rafael Diaz，1998）指出，家庭觀(guān)念對(duì)于減少拉美裔異性戀男士發(fā)生無(wú)防護(hù)一夜情可能起了很大作用。同時(shí)他也警告，對(duì)于發(fā)生同性性行為的拉美裔男士來(lái)說(shuō)，家庭觀(guān)念和同性戀恐懼會(huì)讓他們的生活產(chǎn)生矛盾，因?yàn)槔酪峒彝タ赡苷J(rèn)為同性戀是錯(cuò)誤的。

在研究拉美裔性象的時(shí)候應(yīng)該注意以下三個(gè)因素：（1）族群的多樣性；（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的重要影響；（3）涵化（文化融入）的程度。拉美裔包含許多亞族群，其中最大的亞族群有墨西哥裔、波多黎各裔和古巴裔（Vega，1991）。每個(gè)族群都有獨(dú)特的背景和一整套的文化傳統(tǒng)，影響著性態(tài)度與性行為。

拉美裔人對(duì)本族文化的叛逆可能會(huì)表現(xiàn)在性行為中（Sanchez，1997）。傳統(tǒng)拉美裔人高度重視女性的童貞，同時(shí)又鼓勵(lì)青春期的男性進(jìn)入性活躍狀態(tài)（Guerrero Pavich，1986）。女性被處女/蕩婦二分法定位即處女是“好”女孩，性活躍的是“壞”女孩（Espin，1984）。女性被教育要把他人的需要，特別是男性的需要，看得比自己的需要更重要。對(duì)美國(guó)式“性墮落”的懼怕，造成了傳統(tǒng)拉美裔人對(duì)盎格魯文化的成見(jiàn)。青春期的男性會(huì)從同輩那里學(xué)會(huì)自慰；女性卻很少能學(xué)會(huì)這個(gè)，因?yàn)檫@是禁忌的。男女同性戀很難被接受，因?yàn)橥詰訇P(guān)系被認(rèn)為是“違反自然”和“罪惡”的（Bonilla & Porter，1990；Raffaelli & Ontai，2004）。