影片中的第一個(gè)場(chǎng)景是一組兒童走進(jìn)教室。他們對(duì)面前擺放的各種物體很感興趣并很快被吸引住了，他們顯得很快樂，擁有這么多東西使他們非常高興。每一個(gè)兒童拿起一件東西就開始工作了，過一會(huì)兒又把它放在一邊，又拿起別的東西，如此重復(fù)，從一項(xiàng)活動(dòng)到另一項(xiàng)活動(dòng)。第二個(gè)場(chǎng)景同樣是一組兒童走進(jìn)教室。他們慢慢地走著，停下來并環(huán)顧四周。同樣還是那么多的物體，但是他們很少拿起來，只是聚集在它們周圍，看著站著，這種情況一直持續(xù)著。

那么，現(xiàn)在我們要問，哪一組是身心有缺陷的兒童，哪一組是正常兒童呢？答案似乎有點(diǎn)出乎意料了，有缺陷的兒童是高興的，富有生氣的，到處走動(dòng)，從一件物品到另一件物品。也許對(duì)看這部電影的人來說，不禁要問，這些兒童看起來更聰明更靈活，為什么他們居然是有缺陷的兒童呢？這是因?yàn)椋ǔ３扇肆?xí)慣于從自己的角度看問題，他們通常會(huì)把做了一件又一件事的活潑快樂的兒童看作是聰明的孩子。但實(shí)際上，正常的兒童是用一種安靜和鎮(zhèn)靜的方式到處走動(dòng)的。在影片中，我們看到他們長(zhǎng)時(shí)間站著不動(dòng)，沉思并注視著一件物品。他們以驚人的方式證明，正常兒童的標(biāo)志是安靜和有分寸的活動(dòng)，并伴隨著認(rèn)真的思考。

萊維教授的實(shí)驗(yàn)結(jié)果跟目前普遍接受的概念是相沖突的，因?yàn)橥ǔ５目捶ň褪锹斆鞯膬和瘯?huì)像電影中有缺陷的兒童那樣活動(dòng)。但是我們現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)是，一個(gè)正常的兒童雖然也充滿著對(duì)外部環(huán)境的好奇，但是他的行動(dòng)是緩慢和經(jīng)過沉思的，受到自我控制的，由理性所指導(dǎo)的。這些兒童被他所看到的物品激發(fā)起來，就能掌握這些影響，結(jié)果他就能充分運(yùn)用它們?？梢哉f，自我控制和有節(jié)制的活動(dòng)才是有價(jià)值的。并且重要的是，兒童不是要用某種方式去到處亂闖，而是應(yīng)該掌握自己的運(yùn)動(dòng)器官。不僅僅是對(duì)感官刺激的反應(yīng)，而是在理性的指導(dǎo)下的到處走動(dòng)。這些內(nèi)部的控制會(huì)使兒童精力集中，思想和活動(dòng)都固定在一個(gè)物體上。

對(duì)個(gè)人來說，用一種審慎和沉思的方式活動(dòng)，實(shí)際上是正常的。這是一個(gè)內(nèi)在紀(jì)律的標(biāo)志，表現(xiàn)為一種有條不紊的外部行動(dòng)。如果缺乏這種內(nèi)在紀(jì)律，個(gè)人就失去了控制自己行動(dòng)的能力，而受到另外一個(gè)人意志的支配，就像漂泊的船一樣，沒有自己的航向。

他人的意志很難產(chǎn)生訓(xùn)練有素的行為，因?yàn)檫@種外在的影響并不是行動(dòng)的決定因素。如果外在的影響起了決定作用，我們可以說這個(gè)人的人格被分裂了。當(dāng)這種情況發(fā)生在兒童身上，他就失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)，失去了自己的本性。可以這樣比喻這種兒童，他靠熱氣球降落在沙漠中，突然間熱氣球被風(fēng)刮走了，把他一個(gè)人丟在了這里，他孤立無援，周圍沒有一樣?xùn)|西能替代失掉的熱氣球。這就是兒童可能遇到的場(chǎng)景。當(dāng)兒童陷于這種情景時(shí)，他會(huì)坐立不安，會(huì)與成人爭(zhēng)吵。尚未得到發(fā)展的兒童心靈就這樣成了環(huán)境的犧牲品。這是我們要極力避免的。