在普通的中國老百姓的意識中，作為“受命于天，代天牧民”的皇帝一家人的生活總是讓人羨慕的。因此，但凡中國人，無論是項(xiàng)羽式的“彼可取而代之也”，還是劉邦式的“大丈夫當(dāng)如是也”，大約沒有幾個不希望過上帝王家那樣的錦衣玉食、威風(fēng)八面的生活。

當(dāng)然，臆想畢竟只是臆想而已。歷史上真實(shí)的帝王家的生活，非但不像普通人所想象的那樣美輪美奐，而且正和普通人的想象完全不同。對此，《紅樓夢》中的虛擬人物賈元春曾經(jīng)說，帝王家的深宮大院根本“不是人的去處”；而上吊前的明朝崇禎皇帝，在親手砍殺自己的子女時，也曾發(fā)出過“若何為生我家”的哀嘆。這一虛構(gòu)、一真實(shí)的兩個生活在帝王家的人物的感慨，可能才最為接近帝王家的那種真實(shí)生活狀態(tài)。

而如果我們還要從歷史上尋找出一些實(shí)例，來揭示帝王家的生活原態(tài)的話，那么，晚清時期貴為光緒皇帝老爸的醇親王奕譞的經(jīng)歷，也許更有一定的典型性。