御寇伏地，汗流至踵。

〔疏〕前略陳射意，此直欲彎弓。適巡，猶卻行也。進(jìn)，讓也。登峻聳高山，履危懸之石，臨極險(xiǎn)之淵，仍背淵卻行，足垂二分在外空裹?？叵易匀簦居芏屩?。御寇怖懼，不能舉頭，於是冥目伏地，汗流至腳也。

伯昏無(wú)人曰：夫至人者，上閥青天，下港黃泉，揮斥八極，神氣不變。

〔注〕揮斥，猶縱放也。夫德充於內(nèi)，則神滿於外，無(wú)遠(yuǎn)近幽深，所在皆明，故審安危之機(jī)1而泊然自得也2。

今汝休然有徇目之志，爾於中也殆矣夫。

〔注〕不能明至分，故有懼，有懼而所喪多矣，豈唯射乎。

〔疏〕揮斥，猶縱放也。徇，懼也。夫至德之人，與太空等量，故能上閥青天，下隱黃泉，譬彼神龍，升沈無(wú)定，縱放八方，精神不改，臨彼萬(wàn)仞，何足介懷。今我觀汝有休惕之心，眼目?；?，懷佝懼之志，汝於射之3危殆矣夫。

肩吾問於孫叔敖曰：子三為令尹而不榮華，三去之而無(wú)憂色。吾始也疑子，今視子之鼻問栩栩然，子之用心獨(dú)奈何？

〔疏〕肩吾，隱者也。叔教，楚之賢人也。栩栩，歡暢之貌也。夫達(dá)者毀譽(yù)不動(dòng)，寵辱莫驚，故孫叔教三仕而不榮華，三黜而無(wú)憂色。肩吾始聞其言，猶懷疑惑，復(fù)察其貌，栩栩自歡，若為用心，獨(dú)得如此也？

孫叔敖曰：吾何以過人哉。吾以其來(lái)不可卻也，其去不可止也，吾以為得失之非我也，而無(wú)憂色而已矣。