得彼戒禁猶如兩足。涅槃因故。如足。戒，禁別故稱兩?；驁?zhí)為勝為因名兩。堅著戒禁如捉狗足。執(zhí)行順己如撲足倒。撲音蒲角反。倒也。通俗文爭倒曰撲。有作樸。音普卜反。打也。玉篇擊也。手搏也。今非此義。亦非樸字宣揚苦行及彼涅槃。以示眾生如令失聲。執(zhí)著若戒若禁能到涅槃。如以狗足加狗之頸。以此安處而修苦行以求涅槃。義同怖弄于狗耽玩不舍。雖苦謂樂。以娛己情故名自樂

經(jīng)。復有諸鬼（至）叫呼求食

贊曰。此喻身見。俱生身見無始恒行故名長大。分別起者與不善性無慚愧俱。喻如裸形。裸是露義。無羞恥故。無明所覆名黑迷無正理名瘦。堅執(zhí)五蘊曾不暫輟名常住中。諸煩惱因之而起。我語取因此而生。名發(fā)惡聲。處處廣起我見滋長如叫求食

經(jīng)。復有諸鬼其咽如針

贊曰。喻見取也。其頭如山。咽喉極小如針許大。不堪受食。見取亦爾。執(zhí)自見等為因為勝謂大。如山。不受他見如針極小

經(jīng)。復有諸鬼（至）或復啖狗

贊曰。下二頌喻邊見分二。初頌喻總行相。后頌喻別行相。此初也。首如牛頭頭有二角。一邊見中含常，斷故。常，斷必依我見后起。如依牛頭有二角故?；蚴橙巳庥鲾嘁娨?。損害善深由執(zhí)斷故。全不肯修如食人肉。或復啖狗喻常見也。不妨善生損害淺故猶如啖狗

經(jīng)。頭發(fā)蓬亂（至）叫喚馳走

贊曰。喻別行相也。因此邊見生六十二見中四十七見如發(fā)蓬亂。因此見故共諸外道互相非斥。