以此數(shù)為月。以此月積為年。彼壽五百歲。人間百歲是三十三天一日一夜。以此數(shù)為月年壽命千歲。如是乃至他化自在天日夜及壽各增前倍。又四天王眾天滿足五百歲。是等活大那落迦一日一夜。即以此積為月年。彼壽五百歲。如是以三十三天壽量成黑繩地獄壽。以時(shí)分天壽量。成眾合壽量。以知足天壽量成號(hào)叫壽量。以樂(lè)變化天壽量。成大號(hào)叫壽量。以他化自在天壽量成燒然壽量。極燒然壽量半中劫。無(wú)間地獄壽一中劫。謂如從八萬(wàn)減至十歲。十歲復(fù)增至八萬(wàn)歲。名一中劫是無(wú)間劫量。非天壽量如三十三天。傍生餓鬼壽量不定

又寒地獄于八熱大地獄次第相望。壽量近半。近邊孤獨(dú)二地獄中。壽量不定。上說(shuō)欲果五趣壽量梵眾天壽二十中劫一劫。梵輔天壽四十中劫一劫大梵天壽六十中劫一劫。少光天壽八十中劫二劫。以上諸天壽量相望各漸倍增。唯除無(wú)云。當(dāng)知彼天壽減三劫?？諢o(wú)邊處壽二萬(wàn)劫。識(shí)無(wú)邊處壽四萬(wàn)劫。無(wú)所有處壽六萬(wàn)劫。非想非非想處壽八萬(wàn)劫。上來(lái)所說(shuō)除北拘盧洲余一切處悉有中夭。雖一切化生身死皆無(wú)滓穢。然即今時(shí)人鬼傍生皆有滓身。天及地獄與識(shí)俱沒(méi)。無(wú)滓穢身。然正法念等說(shuō)一百三十六地獄者。八大地獄一一皆有十六近邊四門(mén)園觀。計(jì)有一百二十八所。并根本八。都計(jì)合成一百三十六。不數(shù)八寒及孤獨(dú)處若計(jì)此者地獄甚多。瑜伽論云。此下過(guò)三萬(wàn)二千有等活。明知地獄在此洲下。小乘說(shuō)不同若依正法念經(jīng)。在須彌山下。有大地獄。上說(shuō)壽量

其身量者贍部洲人身量不定。